Przyjąłem sobie filozofię moralną: "Jeżeli nie ma cierpienia to nie ma zła."

Rzuciłem sobie wyzwanie myślowe na ten temat: Jeżeli kogoś zabiję we śnie (osoby mordowanej) i nikt z tego powodu nie będzie cierpieć (zabity nawet przez chwilkę nie będzie tego świadomy i nikt się o tym nie dowie, nikt z nim nie będzie tęsknił itd.) to nie jest to zły czyn.

W tym przykładzie jedyną osobą jaką wie o tym jestem ja -
  • 10
  • Odpowiedz
  • Otrzymuj powiadomienia
    o nowych komentarzach

@ImperatorPL: Mówię, nie jest to koncept moralno-etyczny, tylko oparty o racjonalizm jednostki. Racjonalnym jest, jeśli działania przynoszą jak najwięcej szczęścia jak największej ilości osób. Racjonalnym, a więc dobrym (Kant). Dobrym, w sensie przynoszącym korzyści/nieszkodzącym. Spłycam w cholerę, ale mniej więcej w tym kontekście jest ten termin użyty. Singer się też odwołuje do różnych nurtów utylitarystycznych z tego, co pamiętam, ale u niego już się pojawia etyka w kontekście tego, kto
  • Odpowiedz
Warroza proponuję książkę "Ewolucja w miejskiej dżungli"

"Pierwszą bardzo fajną refleksją, która płynie z pierwszego rozdziału jest nasze postrzeganie działalności człowieka. Menno przyrównał wielkie miasto do mrowiska. Tak jak mrówki od milionów lat podporządkowują sobie otoczenie, tak człowiek swoimi osiedlami i działalnością podporządkowuje sobie zarówno przyrodę ożywioną jak i nieożywioną. Zarówno mrówki jak i człowiek zmieniają zasady gry w swym najbliższym otoczeniu, wykorzystując wszelkie dostępne sobie środki. Nie wszyscy na tym zyskują, ale
R.....a - Warroza proponuję książkę "Ewolucja w miejskiej dżungli"

"Pierwszą bardz...

źródło: comment_1605886157JN8fNLeVJ2WZhOOVkFmaKk.jpg

Pobierz
  • Odpowiedz
  • Otrzymuj powiadomienia
    o nowych komentarzach

Cytat na dziś. Prof. ekologii January Weiner

"Jednak nauka nie ma kompetencji w dziedzinie rozstrzygania dylematów dotyczących ludzkich wartości. Może potwierdzić przyrodnicze fakty i dostarczyć wyjaśnień przyczynowo-skutkowych, a i to tylko w granicach ustalonego ilościowo stopnia wiarygodności (nigdy ze stuprocentową pewnością). Tak samo nauka nie potrafi rozstrzygnąć, jakie praktyczne działania w rozwiązywaniu „ekologicznych” problemów będą najbardziej zadowalające – może tylko wskazać, jakie mogą być skutki różnych posunięć, jak najefektywniej osiągnąć cel, jeśli
  • Odpowiedz
  • Otrzymuj powiadomienia
    o nowych komentarzach

Mirki wyjaśnijcie mi feomen tych obecnych pesudo #media jak w US.. dlaczego w XXI wieku trzeba kierować się mediami centralnymi ich opiniami? jak czegoś nie podadzą np. "wynik wyborów w US" to już dane z twittera nie ważne?

do czego są potrzbne ośrodki medialne, przecież lepsze informacje są bez nich obecnie?
#socjologia #psychologia #filozofia #polska
  • 4
  • Odpowiedz
  • Otrzymuj powiadomienia
    o nowych komentarzach

  • 143
#dailystoic

Stoicyzm na dziś - 17 listopada - Łatwo jest się doskonalić, ale w jakim obszarze?

„A więc ktoś potrafi obalić przeciwnika; to jednak nie sprawia, że jest bardziej uspołeczniony, skromny, dobrze przygotowany na wszelkie okoliczności lub łagodny wobec cudzych błędów”. Marek Aureliusz, Rozmyślania , 7.52

Samodoskonalenie
  • 70
  • Odpowiedz
  • Otrzymuj powiadomienia
    o nowych komentarzach

@dac_oficjal: oj byczq dzisiaj to trafiłeś, zawsze sobie powtarzam, że jedyny cel w życiu to bycie coraz lepszym człowiekiem. Ćwiczę nie żeby flexować się ciałem, tylko po to, żeby być zdrowym i sprawnym jak będzie trzeba, uczę się nie po to, żeby później wyzywać ludzi od debili, tylko żeby więcej rozumieć i tłumaczyć innym; nie robię muzyki żeby mieć cipki na zawołanie i grono psychofanów, wolę rozwijać wrażliwość i ewentualnie
  • Odpowiedz
Treść przeznaczona dla osób powyżej 18 roku życia...
  • 2
  • Odpowiedz
  • Otrzymuj powiadomienia
    o nowych komentarzach

@Marcymon: To nie jest książka. Bardzo anachronicznie "O godności..." możnaby nazwać artykułem. Jako całość, tekst jest dosyć specyficzny. Jak pisałem wyżej występuje w num dużo odniesień do mistycznych poglądów. Dlatego mamy opisaną tam hierarchię aniołów, drabinę jakubową itd. Właśnie dlatego ten tekst nie wydaje mi się tak nowoczesny, jak chciał autor postawionej tezy.
  • Odpowiedz