Jeśli nasz naród nie stawia przed sobą innych zadań niż li tylko przetrwanie, to – w myśl teorii krakowskiego historyka – nie jest w ogóle narodem.

Filozofia – zdaniem Bergsona – tak jak i nauki, buduje się na doświadczeniu. Ale to doświad­czenie musi się wyzbyć naiwności właściwych scjentystycznemu empiryzmowi, musi też być oczyszczone z wszelkich myślowych nawyków, z wszelkich uproszczeń intelektu.

Chociaż myślimy o zdrowym rozsądku jako o głosie prawdy, podpowiada nam on to, w co już wcześniej wierzymy. Zbyt poważne traktowanie przyswajanych teorii sprawia natomiast, że stajemy się dogmatykami. Jak odnaleźć się między tymi opozycjami?

Jak wiele jesteśmy oddać technologii, by realizować swoje nowoczesne sny o lepszym życiu? Czy uda się nam stworzyć maszyny tak bardzo podobne do nas, że będziemy musieli przyznać im prawa? Co wtedy stanie się z wyjątkowością człowieka? A może zawsze była tylko naszą ułudą? Autorka:Agata Kasprolewicz