Mises i prakseologia. Krytyka

Zapewne słyszeliście o Ludwigu von Misesie. To chyba najsłynniejszy przedstawiciel austriackiej szkoły ekonomii. Do jego dziedzictwa odwołuje się znaczna część współczesnych libertarian. Niektórzy posuwają się do twierdzenia, że to najwybitniejszy ekonomista XX wieku. Jego zasługą jest przede wszystkim wymyślenie ekonomii na nowo. Mises sformułował unikalną metodologię - prakseologię, czyli wyjście w rozważaniach ekonomicznych z założenia o tym, że człowiek działa. Wychodząc z tego założenia, Mises buduje całą teorię ekonomii
  • 16
  • Odpowiedz
  • Otrzymuj powiadomienia
    o nowych komentarzach

@Domator_Penetrator: Tak, koło 15:00; tak samo jak cała argumentacja i spostrzeżenia z filmiku skopiowane zresztą z Social Democracy for the 21st Century:

[T]here is nothing significant you can deduce from it without other premises, since the most simple, useful deductive argument like the syllogism requires 2 premises to infer anything.#
  • Odpowiedz
@Crocetto: Trzeba przyznać, że oryginału jeszcze jakoś daje się bronić za sprawą dookreślenia, że z pojedynczej przesłanki nie daje się dedukcyjnie wyciągnąć nic znaczącego, niemniej obrona pada, bowiem próżno szukać przykładów, gdzie większa liczba przesłanek pomogła w tej kwestii.
  • Odpowiedz
  • 2
@Manah mało wiemy o drugiej i trzeciej generacji, jest prawdopodobne, że również "są". Nie mam dokładnej wiedzy o modelu standardowym, dlatego pytam
  • Odpowiedz
  • 6
@KorwinizacjaPrzelyku nie można tu mówić o szczęściu, bo po prostu nie było innej możliwości, niz narodziny jako człowiek. Tak mialo być i tak sie stało. Świadomość jest jedynie impulsami elektrycznymi w odpowiedniej przestrzeni materialnej, którą przy wystarczająco wysokiej technologii możnaby zrekonstruować i stworzyć dokładnie taką samą, więc o wyjątkowości tez nie ma co mówić. Wiedza dlaczego materia i zasady fizyki istnieją prawdopodobnie będzie jeszcze bardzo długo poza naszym zasięgiem, a może
  • Odpowiedz
Przeżywanie śmierci u naczelnych, Maciej Trojan

Wszystkie zwierzęta mają styczność ze śmiercią, ale czy któreś z nich są świadome, co śmierć właściwie oznacza? Nas, ludzi, doświadczenie śmierci bliskich osób i świadomość własnej śmiertelności prowadzą do metafizycznych rozważań. Jak w obliczu śmierci zachowują się nasi najbliżsi zwierzęcy krewni - przedstawiciele innych gatunków naczelnych? Czy małpy wiedzą, co to znaczy umrzeć - i czy po stracie bliskich przeżywają żałobę? Między innymi na te pytania
M.....T - Przeżywanie śmierci u naczelnych, Maciej Trojan

Wszystkie zwierzęta mają...
  • Odpowiedz
  • Otrzymuj powiadomienia
    o nowych komentarzach

via Wykop Mobilny (Android)
  • 0
@dokutwyjendzy: pycha to nadmierna wiara we własne siły i możliwości. Ambicja to po prostu chęć bycia lepszym od samego siebie.

Zastanów się co jest początkiem twojego działania. Przekonanie że jesteś lepszy niż w rzeczywistości i ci się należy, czy po prostu bycie lepszym.
  • Odpowiedz
Na czym polega różnica między hipokryzją, a strategią wet za wet?
W sensie osoba A mówi że nie można nikomu robić X, po czym osoba B robi X osobie A. W odpowiedzi (strategia wet za wet) osoba A robi X osobie B, co jest przeciwko wcześniejszej deklaracji A o tym że X jest złe.
O ile hipokryzją może występować bez wetu za wet, to wydaje się że wet za wet nie może
  • 1
  • Odpowiedz
  • Otrzymuj powiadomienia
    o nowych komentarzach

@placebo_: czytałem kilka jego książek, ta o której wspominam jest bardzo przystępna. Można się nie zgadzać z jego koncepcją memów, ale generalnie dużo pisze o doborze naturalnym, ewolucji i w tym nie ma filozofowania. Tego bardziej doszukiwałbym się u Hitchensa, który z racji bycia dziennikarzem uprawiał trochę tanią sensację miejscami, kosztem obiektywizmu. Po Dawkinsie jest się złym na religię, po drugim na jej wyznawców.
  • Odpowiedz
Ozyrys w Rzeszowie. (przemówienie polityczne)

Panie i Panowie,

22 października obchodziliśmy ważną datę - rocznicę, kiedy to pierwszy Polak został najwyższym żercą Baala. Co więcej, był on pierwszym najwyższym kapłanem nie-kartagińskiego pochodzenia w ciągu ostatnich pięciuset lat. 33 lata, które upłynęły od tej daty, mają dla nas prawdziwie sakralne znaczenie.

Nasza
mobutu2 - Ozyrys w Rzeszowie. (przemówienie polityczne)

Panie i Panowie,

22 paź...

źródło: comment_16353966076JmWxeAADVWfJu7ZGSeaq3.jpg

Pobierz
  • 9
  • Odpowiedz
  • Otrzymuj powiadomienia
    o nowych komentarzach

@Al-3_x: Wątpię, że to wynika z kultury. Jest to raczej cecha psychologiczna. Dlaczego niektórzy ludzie się brzydzą, kiedy np. oglądają filmy o chirurgach. No bo to jest nie do oglądania dla ludzi wrażliwych. Co innego psychopaci. Oni to by sami chcieli robić jak w tych filmach. Tak samo jest z zabijaniem. To nie chodzi o to czy w kulturze zabijanie uchodzi za niemoralne. Większość ludzi nie jest stanie dokonać tego
  • Odpowiedz
@mobutu2: Jeśli miałbym jakoś zdefiniować człowieka, to właśnie przez jego zdolność do tworzenia kultury i niekierowania się wyłącznie zwierzęcymi instynktami, które bywają dużo bardziej okrutne co pokazuje sama natura. Kultura może też być okrutna, ale jej normy pozwalają na organizacje społeczeństwa i właśnie zwykle hamują co bardziej brutalne zjawiska. Pewne okrutne obyczaje wynikają często z samego uwarunkowania historycznego i przez sam proces zmian historycznych one zanikały. Ale człowiek nie może
  • Odpowiedz
Treść przeznaczona dla osób powyżej 18 roku życia...
  • Odpowiedz
  • Otrzymuj powiadomienia
    o nowych komentarzach