BRTM
BRTM
  • 5
Chyba kiedyś wspominałem na wykopie o Pierze Bayle'u. Uważam go za postać bardzo zapomnianą. Przede wszystkim interesujące jest jego podejście do religii. Zmieniał religię z kalwinizmu na katolicyzm, by znowu powrócić do protestantyzmu. Uważał, że pogodzenie dobroci Boga z występowaniem zła jest nie do pogodzenia przez rozum ludzki. Z tego powodu czasami jest traktowany jest jako ateista, istnieje jednak odmienna interpretacja. W niej Bayle traktowany jest jako irracjonalny fideista, który godzi się
BRTM - Chyba kiedyś wspominałem na wykopie o Pierze Bayle'u. Uważam go za postać bard...

źródło: comment_1616348478RePR24MvMHiv7XvEJKGhE4.jpg

Pobierz
  • Odpowiedz

  • Otrzymuj powiadomienia
    o nowych komentarzach
BRTM
BRTM
  • 5
Treść przeznaczona dla osób powyżej 18 roku życia...
  • 2
  • Odpowiedz

  • Otrzymuj powiadomienia
    o nowych komentarzach
BRTM
BRTM
  • 2
Lubię ten cytat d'Alemberta. Oczywiście dzisiaj ze stosowaniem matematyki w biologii jest o wiele lepiej. Natomiast cytat dowodzi, że w oświeceniu niektórzy w oświeceniu bynajmniej nie przeceniali stanu nauki.

It must be confessed, however, that geometers sometimes abuse this application of algebra to physics. Lacking appropriate experiments as a basis for their calculations, they permit themselves to use hypotheses which are most convenient, to be sure, but often very far removed from
  • Odpowiedz

  • Otrzymuj powiadomienia
    o nowych komentarzach
BRTM
BRTM
  • 1
Ciekawy cytat Hayeka o tym, że liberałowie mają najmniejszy problem z akceptacją obecnego stanu wiedzy. Raczej się z nim zgadzam, ale jednak dosyć szybko nasuwa się kontrprzykład. Podejście środowisk wolnorynkowych/liberalnych do globalnego ocieplenia cechuje denializm. Jeszcze zrozumiałbym, gdyby polegał on na krytykowaniu niektórych środków walki z globalnym ociepleniem z pozycji etycznych, jednak często sprowadza się do samego kwestionowania aktu globalnego ocieplenia czy wpływu człowieka na nie. Jednak o jednym jestem przekonany: liberalizm
  • 11
  • Odpowiedz

  • Otrzymuj powiadomienia
    o nowych komentarzach
s.....t
s.....t
  • 0
Mój główny argument polega na tym, że gdyby mendelizm był kompatybilny z marksizmem, nie byłby zwalczany w ZSRR.


@BRTM: ZSRR w wielu miejscach sprzeczało się z marksizmem. Gdyby ten argument rozszerzyć to by wyszło, że marksizm posiada ze sobą sprzeczne założenia. Dlatego zamiast odnosić się pewnej konkretnej interpretacji, pewnej myśli która źródło miała w marksizmie, lepiej po prostu zacytować Marksa. Ale go nie zacytujesz, bo nie masz czego.

Może bym się
  • Odpowiedz
BRTM
BRTM
  • 0
Zarzucasz marksizmowi, że posiada nie dość dokładne tezy socjologiczne, mimo że chwilę wcześniej za to chwaliłeś liberalizm xD


@screenshot: Wręcz przeciwnie. Zarzucam marksizmowi, że stawia bardzo silną tezę (historia ludzkości dąży do komunizmu) w taki sposób, że nie można jej zbadać. Gdyby chociaż określił, że komunizm nastąpi do 2500 roku, to chociaż można ją badać.

A co do sprzeczności marksizmu z nauką, to czy determinizm nie jest sprzeczny z najbardziej
  • Odpowiedz
BRTM
BRTM
  • 1
Ten realizm spekulatywny z poniższego linku naprawdę jest tak obecnie popularny?

Wprawdzie przedstawione koncepcje się różnią i szczerze wydaje mi się, że nie mają ze sobą dużo wspólnego. Muszę przyznać, że pomysły Brassiera najbardziej są chyba zgodne z mentalnością człowieka XXI wieku.

Ray Brassier nazywa swoją koncepcję nihilizmem transcendentalnym. Czerpie on zarówno z koncepcji współczesnych filozofów francuskich jak François Laruelle i Alain Badiou, których myśl popularyzuje w świecie anglojęzycznym, jak i z prac
  • 1
  • Odpowiedz

  • Otrzymuj powiadomienia
    o nowych komentarzach
biliard
  • 1
@BRTM: Myślę, że trochę trudno oceniać rozmiar bieżących wpływów poszczególnych poglądów z perspektywy aktualnej, dopiero czas rozstrzygnie, jakie jest to oddziaływanie. Toteż w okresie dekadencji powszechnie wydaje się, że nihilizm jest tendencją trwałą. A czy jest faktycznie? Raczej nie, aczkolwiek sądzę, że najnowsze perypetie, jakie przechodzi bardziej cywilizowana (a zatem wpływowa) część ludzkości, choć nie są bezpośrednio związane z powyższym pojęciem sensu i uporządkowania, mogą takie myślenie pogłębić.
  • Odpowiedz

Osiągnięcia