Filozofowie tylko różnie objaśniali świat, [nam] chodzi jednak o to, żeby go zmienić mawiał Karol Marks. Ideę tę realizował Altiero Spinelli, niewspominany przez unijne elity patron UE oraz autor Manifestu z Ventotene dokumentu, który jest podstawą zmieniającej się właśnie Unii Europejskiej.

Uważamy Karola Marksa za ekonomistę, ale dla niego ekonomia była tylko środkiem do celu, którym była nowa pierwotna religia, wywodząca się ze społecznej natury człowieka, zastępująca wszystkie klasyczne religie stworzone przez człowieka. Marks był teologiem.

Tolerancja represywna zaprezentowana przez Marcuse’a została bardzo szybko przyjęta przez kolejnych filozofów i ideologów neomarksistowskiej lewicy na zachodzie . Jej już wpływy widzimy od lat w życiu społecznym całego świata zachodniego.

...ale gdy wynika to z kultury (opartej na męskiej dominacji), a nie z np. ewolucji.

S--s jako narzędzie polityczne (na przykładzie rewolucji bolszewickiej) Maciej Mazurek Samo pojęcie gender jako bez wątpienia aberracja rozumu nie jest interesujące. Jest interesujące jako efekt procesów politycznych i społecznych, jako mechanizm zdobywania władzy.

"W Rosji w ostatnich latach jak grzyby po deszczu wyrastają nowe pomniki komunistycznego siepacza - Feliksa Dzierżyńskiego"Winiarski „Razprozak” Łukasz

Pan Krzysztof był człowiekiem prawdziwie zatroskanym losem Polski, Europy i świata. Systematycznie pracował nad "przebudzeniem" i poinformowaniem szerszej publiczności o zgubnych i skrytych ideach. Społecznik. Człowiek o niesamowitym formacie intelektualnym, a przy tym skromny. Słowny. Niezawodny.

Krzysztof Karoń (ur. 1955 w Tomaszowie Mazowieckim, zmarł 22.04.2023) – publicysta, prelegent. Jest autorem cyklu wykładów Program Wiedzy Społecznej, poświęconego historii marksizmu i nowej historii kultury.

W filmie postaram się przybliżyć na czym polega alienacja w systemie idealistycznym G.W.F Hegla oraz w analizie kapitalizmu przez Karola Marksa.

1969 - 2002 - 2010 - 2023

Lewica freudowska traktuje Marksa bardzo wybiórczo - pomija pojęcie postępu, naukowe opanowanie świata, problem kontynuacji historycznych wartości cywilizacyjnych. Pozostawia w swych utopiach jedynie destrukcyjny aspekt Marksowskiej rewolucji.