Ostatnio zamawiałam sobie książkę z ccpress i pojawiła się tam pierwszy raz oferta z gazetą od Tygodnika Powszechnego. Wzielam sobie ją właśnie do czytania przy porannej kawie i jestem mega pozytywnie zaskoczona :) Jak gazet nie kupuję i nie czytam, tak ta jest naprawdę warta uwagi. Kosztuje raptem 15 zł w promocji, a artykuły są bardzo ciekawe. Jak macie zamiar zamówić tam książkę to polecam się skusić :) spis tematów poniżej na
Pobierz l.....a - Ostatnio zamawiałam sobie książkę z ccpress i pojawiła się tam pierwszy raz...
źródło: comment_VwfdtELPuT6LeMXjJc7u69pZUrmzNkOZ.jpg
@pixele: o kurczaki, faktycznie nie przekręciłam zdjęcia xd
Spis treści po polsku :D:

PRZYPADEK

Michał Heller Ewolucja i przypadek

Łukasz Lamża: O tym, co możliwe, konieczne i rzeczywiste

CZŁOWIEK

Bartosz Brożek Klasa Bradmana

Joanna Bagniewska: Płeć ma kapitalne znaczenie

Michał Kuźmiński: Przez żołądek do człowieka

Kasper Kalinowski: Zarazki i wartości

Łukasz Lamża: Stu Polaków, którzy umrą

Co praczłowiek miał na myśli – rozmowa z prof. Bogusławem Pawłowskim

WSZECHŚWIAT

Tomasz Płazak: Sto
@smyl: spis treści znajduje się na stronie ccpress, jak wejdziesz w szczegóły gazetki. Zapewniam Cię, że tam nie pracuję i na pewno nie jestem osoba, która dostaje kasę za promowanie takich rzeczy :) jestem zwykły, szary człowieczek, który poleca coś fajnego do czytania.
Musimy mieć wyraźną ideę narodową, która powinna na każdym kroku nam przyświecać, kierować wszystkimi czynami w polityce, służyć za miarę do oceny postępowania politycznych przewodników społeczeństwa. Ta idea i wypływające z niej zasady narodowej polityki mają u każdego zdrowego narodu swe źródło główne w silnych, tradycyjnych instynktach i uczuciach. Tam wszakże, gdzie te instynkty i uczucia są osłabione, częściowo rozłożone pod jakimikolwiek wpływami, potrzebna jest wyraźniejsza świadomość tego co stanowi podstawy bytu
Pobierz TenebrosuS - > Musimy mieć wyraźną ideę narodową, która powinna na każdym kroku nam p...
źródło: comment_05UaRmsGpOZg3fouUU464dHSUJKo7E5Q.jpg
Przełom i kryzys. Dyskusja o Unii Europejskiej najczęściej sprowadza się właśnie do tych dwóch słów. Z jednej strony nieustannie słyszymy o przełomowym spotkaniu, przełomowym szczycie, przełomowej decyzji. Z drugiej – pojawiają się głosy o kolejnych kryzysach: związanych z napływem migrantów, Brexitem czy strefą euro. Choć cała historia integracji europejskiej złożona jest z takich kryzysów i przełomów, wiele z nich nie zasługuje na miano wydarzeń naprawdę przełomowych. Inaczej będzie z majem 2018 roku,
Pobierz TenebrosuS - > Przełom i kryzys. Dyskusja o Unii Europejskiej najczęściej sprowadza s...
źródło: comment_Ue55MgAxJ97rB58OPU2ZuXxZHCTwSlfT.jpg
Today's anti-fascist movement will do nothing to get rid of right-wing populism – it's just panicky posturing

As the rise of populism demonstrates, the opium of the people is “the people” itself, the fuzzy populist dream destined to obfuscate our own antagonisms. However, I want to add to this series: anti-fascism itself.

A new spectre is haunting progressive politics in Europe and the US, the spectre of fascism. Trump in the US,
Długie długi

Odmalowując funkcjonowanie długu w społeczeństwach świata na przestrzeni tysięcy lat, Graeber odnajduje pewne prawidłowości. Jednocześnie wielką zaletą książki jest ukazanie przemian w ujęciu globalnym. Myślenie o epokach w odniesieniu do funkcji długu i rodzaju dominującego pieniądza wydaje się być bardzo ciekawą propozycją. Na przemian następują epoki, w których dominuje pieniądz fiducjonarny. System opiera się na zapisach dłużnych i obywa bez konieczności produkcji dużej ilości kruszców. W tych epokach kruszce znajdują
Sienkiewicz: Nasi przodkowie skazali Polskę na peryferyjność:
Ostatnie sto lat polskiej historii było jak z Herberta. Trzykrotnie zaczynaliśmy od trawy: 1918, 1945, 1989. I za każdym razem udało nam się wyjść na prostą. Co nie zmienia faktu, że nie uciekniemy od podziału na centra i peryferie. O przyczynach polityki „ciepłej wody w kranie”, uzależnieniu od Niemiec i poszukiwaniu dróg do polskiej podmiotowości dyskutują Bartłomiej Sienkiewicz oraz Krzysztof Mazur.
#publicystyka #klubjagiellonski
My, jeżeli jako naród chcemy żyć, jeżeli chcemy spełnić swój obowiązek względem ludzkości i nie pozostawić po sobie marnego wspomnienia na kartach dziejowych, musimy iść naprzód, tworzyć, organizować według swego typu wszystko, co jest zdolne ulec naszemu wpływowi. Gdybyśmy nigdy nie odzyskali bytu państwowego, a co zatem idzie i cywilizacyjnie z czasem zginęli, bylibyśmy przykładem narodu, który zmarniał, nie doszedłszy do dojrzałość – jednym z najmniej zaszczytnych przykładów w historii. Bo świetne
Pobierz TenebrosuS - > My, jeżeli jako naród chcemy żyć, jeżeli chcemy spełnić swój obowiązek...
źródło: comment_xBd7FS7oeKUOx4Dq0hyYrEinOXSsumZB.jpg
Islamic Socialism: A history from left to right:
Between the 1950s and early 1970s, a powerful ideology in the Muslim world galvanised itself from the minds and fringes of modern Islamic intellectualism and made its way into the mainstream political arena. But this ideology did not have a single originator. Its roots can be found amongst the works of Muslim thinkers and ideologues in South and East Asia, Africa and in
Pobłocki: Manifesty nie zmienią świata

Jestem przywiązany do idei dyskusji w przestrzeni publicznej, a ta zawsze odbywa się w jakimś języku. Angielski faktycznie stał się współczesną łaciną, ale uważam, że naukowcy powinni mówić nie tylko do siebie. Polska akademia jest stosunkowo kameralna – na konferencje Stowarzyszenia Antropologów Amerykańskich przyjeżdżają tysiące osób, w naszym kraju czynnych antropolożek jest kilkadziesiąt, może setka. Polska nauka, ze względu na swoją małą skalę, jest mniej sprofesjonalizowana. Dzięki
@Drakii: Ale to nie ciekawość wywodu decyduje o jego upowszechnieniu. To, co przesądza o skali rozprzestrzeniania się tej czy innej linii światopoglądowej jest nie tylko forma przedstawienia, a lecz nade wszystko zgodność z intuicjami i poglądami odbiorcy, który beztrosko dzięki temu się w nich utwierdza, wyłączając krytyczne myślenie. Bardzo często dochodzi do tego także wulgarne i uproszczone pojmowanie poglądów przeciwnika. W istocie niektóre wirtualne kariery, takie jak Paula J. Watsona, Jordana
@Drakii: Nie. Karonie, Watsony czy Zięby (Petersona dotyczy to głównie na płaszczyźnie idiotycznych rozważań o filozofii) rozprzestrzeniają się właśnie dlatego, że są irracjonalni, przystępni, wcale niczego nie dowodzą, a brak materiału źródłowego w filmach powoduje, że nie sprawdza się prawdziwości wypowiadanych słów. Oferują szybkie wyjaśnienia i kuszącą perspektywę poznania czegoś, czego zrozumienie jest najpewniej kwestią systematycznej pracy, czasem co najmniej kilkuletniej, a co na pewno nie przychodzi wraz z obejrzeniem filmu
W zasadzie wywiad, a nie #publicystyka ale warto przeczytać ( ͡º ͜ʖ͡º)

Od 1991 roku pracowałam w badaniach rynku w nowo powstających agencjach badawczych. Miałam okazję słuchać ludzi z perspektywy ich codziennego życia. Pierwsze lata to była wielka euforia. Powszechnie jako Polacy mieliśmy poczucie, że jako brzydkie kaczątko Europy wreszcie będziemy mieli szansę stać się łabędziem. Dominowało przekonanie, że Zachód spłaca nam moralny dług za II wojnę
Motzne uderzenie The New York Times w Profesora Petersona.

Jordan Peterson, Kustosz Patriarchatu

He tells his audiences that they are smart. He is bringing them knowledge, yes, but it is knowledge that they already know and feel in their bones. He casts this as ancient wisdom, delivered through religious allegories and fairy tales which contain truth, he says, that modern society has forgotten.

Wherever he goes, he speaks in sermons about the
Pobierz TerapeutyczneMruczenie - Motzne uderzenie The New York Times w Profesora Petersona.
...
źródło: comment_034d3kGphJr5GeEdmv6CVm2nfezGFFWr.jpg
"Mocne uderzenie w Petersona" - zależy z której perspektywy się patrzy. Dla ludzi, dla których mocnym uderzeniem jest spotkanie z rzeczywistością, rzeczywiście mocnym uderzeniem w Petersona będzie ten tekst. Dla kogoś, kto nie akceptuje rzeczywistości, realistyczny jej opis jest nie do zaakceptowania i dla takich ludzi relacjonowanie faktów jest obciążające, bo to rani ich uczucia i wyobrażenia o "wspaniałym świecie" bez granic.
A akurat "New York Times" i ludzie którzy go tworzą mają spory problem na gruncie cywilizacyjnym z ludzkimi granicami, szczególnie z granicami ludzi i społeczności z kultury łacińskiej.
W nowym porządku, opartym o zasady moralne, nie ma miejsca tu na ucisk, otwarty czy skryty, odrębności kulturalnych i językowych mniejszości narodowych, na krępowanie i tłumienie ich zdolności gospodarczych, na ograniczanie ich naturalnej płodności. Im sumienniej władza państwa szanuje prawa mniejszości, tym pewniej i skuteczniej może wymagać od ich członków lojalnego spełniania obowiązków, wspólnych wszystkim obywatelom.

A więc poszanowanie odrębności etnicznej, Przy równoczesnym wtapianiu we wspólnotę wielkiego narodu. Czy taki postulat nie
Pobierz TenebrosuS - > W nowym porządku, opartym o zasady moralne, nie ma miejsca tu na ucisk...
źródło: comment_G4jXNRo8g2haoQwlGeO3u1hDIZEC4K9X.jpg
A więc poszanowanie odrębności etnicznej, Przy równoczesnym wtapianiu we wspólnotę wielkiego narodu. Czy taki postulat nie jest sprzeczny sam w sobie, nie stanowi contradictio in adiecto? Jestem głęboko przekonany, że nie. Wszystkie narody naprawdę wielkie narastały w ten właśnie sposób. Tak narastał Rzym, Francja, Wielka Brytania, Rzplita Jagiellonów. Tylko Niemcy narastały metodami margrabiego Gerona, Krzyżaków, Fryderyka, Bismarcka i Hitlera, toteż ciąży na nich przekleństwo i wisi stale groźba utraty wszystkich nabytków.


@