Ludki ze Spółdzielni Praktyk Wywrotowych, bloga Lewica Wolnościowa i Kolektywu Syrena przygotowały zestaw postulatów socjalnych w związku z kryzysową sytuacją, w jakiej znalazło się społeczeństwo naszego kraju (za: pakietkryzysowy.info):

W czasach, kiedy rządy i UE martwią się najbardziej o ratunek wielkich przedsiębiorstw i banków przed upadkiem, należy przypomnieć sobie bez kogo tak naprawdę gospodarka nie może funkcjonować: bez zwyczajnych ludzi, pracowników i konsumentów. Po kryzysie finansowym w 2008 roku większość krajów skupiła się na ratowaniu banków, a nie ratowaniu ich klientów. Wpompowano w upadające i źle zarządzane banki miliardy z kieszeni podatników, po to, żeby te mogły potem udzielać kredytów podatnikom, którzy je zasilili. To był i jest absurd. Tym razem musimy poradzić sobie z kryzysem związanym z epidemią COVID-19 inaczej. Najlepsza byłaby zmiana tego niewydolnego systemu, ale tymczasem ŻĄDAMY:


1. Zapewnienia ubezpieczeń zdrowotnych wszystkim nieubezpieczonym.

2. Zagwarantowania wszystkim środków do życia w wysokości przynajmniej płacy
r.....v - Ludki ze Spółdzielni Praktyk Wywrotowych, bloga Lewica Wolnościowa i Kolekt...

źródło: comment_1584881371WJumkA9OZfT1hbUnnSmIZZ.jpg

Pobierz
  • 16
  • Odpowiedz
  • Otrzymuj powiadomienia
    o nowych komentarzach

@Solstafir:
Większych bzdur nie słyszałem xd Patrząc po stronie konsumenta patent jest negatywny - ponieważ hamuje innowacje i zawyża cenę. Jak już wspomniałeś tworzy monopol - ale ten monopol zły gdyż zostaje wytworzony nie poprzez konkurowanie ceną jakością z innymi lecz poprzez sztucznie narzucone odgórne prawo.

I to jest właśnie hamowanie innowacji - gdyż patent nijak nie wymusza do ulepszenia produktu przez wynalazcę i hamuje rozwój produktu nawet na kilka
  • Odpowiedz
@PolskaPrawica: tu masz

https://mises.org/library/children-and-rights

Applying our theory to parents and children, this means that a parent does not have the right to aggress against his children, but also that the parent should not have a legal obligation to feed, clothe, or educate his children, since such obligations would entail positive acts coerced upon the parent and depriving the parent of his rights. The parent therefore may not murder or mutilate his child, and the law properly outlaws a parent from doing so. But the parent should have the legal right not to feed the child, i.e., to allow it to die. The law, therefore, may not properly compel the parent to feed a child or to keep it alive. (Again, whether or not a parent has a moral rather than a legally enforceable obligation to keep his child alive is a completely separate question.) This rule allows us to solve such vexing questions as: should a parent have the right to allow a deformed baby to die (e.g., by not feeding it)? The answer is of course yes, following a fortiori from the larger right to allow any baby, whether deformed or not, to die. (Though, as we shall see below, in a libertarian society the existence of a free baby market will bring such "neglect" down to a
  • Odpowiedz
@yamnichek_pyesio Bardzo eklektyczny, przynajmniej Machno część tygodnia robił w polu, więc ciężko go określić jakimś Panem, ale miał taki sam wtedy szacunek jak lokalni przywódcy Kozaccy. Zresztą ciężko nie określić tego anarchizmem gdy w szczycie świetności Wolne Terytorium stało się federacją zrzeszonych komun z głównym miastem - Hulajpolem. Ale niestety, historycznie żadna komuna anarchistyczna nie była wydajna obronnie. Taczanki dawały radę do pewnego poziomu.
  • Odpowiedz