Wszystko

Najnowsze

Archiwum

V.....m
V.....m
  • 35
Czy ludzie powinni bać się śmierci?

Odpowiedź na to pytanie w dużej mierze zależy od punktu widzenia. Inaczej wy­gląda to z punktu widzenia ewolucyjnego (biologicznego), inaczej z perspektywy antropologicznej czy psychologicznej.

Założenia klasycznego ewolucjonizmu upatrywały dwóch równie ważnych interesów biologicznych organizmów żywych: zachowania życia i doboru natu­ralnego. Odwoływano się tutaj do instynktu samozachowawczego jako jednego z imperatywów w funkcjonowaniu człowieka (Darwin, 1859/1955). Zachowanie życia jest więc oczywistym, zdawałoby się, warunkiem doboru naturalnego, rywa­lizacji o
V.....m - Czy ludzie powinni bać się śmierci? Odpowiedź na to pytanie w dużej mier...

źródło: comment_XeKppulHtlbdTZri0SjMlErizqxjcEeH.jpg

Pobierz
  • 7
  • Odpowiedz

  • Otrzymuj powiadomienia
    o nowych komentarzach
tryvial
  • 41
Tybetańczycy oddychają szybciej i mają szersze naczynia krwionośne niż każdy żyjący współcześnie człowiek. Dzięki temu są w stanie żyć na dużych wysokościach. Nie jest jednak to adaptacja organizmu. Takich cudów nasze ciało nie potrafi. Rzecz tkwi w chromosomie 2 genu EPAS1. Odmiana tybetańska tego genu nie występuje u żadnej innej nacji na świecie. Przynajmniej żadnej z żyjących. Najwięcej wspólnego Tybetańczycy mają z genem odkrytym na zębie znalezionym w jaskini Denisowa. Ząb liczy
  • 2
  • Odpowiedz

  • Otrzymuj powiadomienia
    o nowych komentarzach
Werdandi
  • 0
@Epoche:

No właśnie co z tym sensem. Dla Kamila życie bez boga (moralności, wolnej woli) zdaje się wręcz niemożliwe, nie ma sensu (nie zgadza się z Desmondem ale nie argumentuje, chce wierzyć w swoją wizję) dla Desmonda znowuż wręcz przeciwnie życie bez boga otwiera pole możliwości, budzi w nim nadzieję która po rozmowie wydaje się lekko przygasać.

Desmond obdziera kolejno świat z jego wielu warstw iluzji. Pustka która się za
  • Odpowiedz
v.....n
v.....n
  • 1
Race: Local Biology and Culture in Mind

In this chapter, I consider concepts of “race” from several perspectives. I view “race(s)” through the lenses of cultural and psychological anthropology, psychoanalysis, medical anthropology, and the cultural studies of science. The latter also ncompasses the study of biomedical research, theory, and practice. It is germane to include in this discussion medical and scientific conceptions from the United States for, as a preeminent world nation,
  • 1
  • Odpowiedz

  • Otrzymuj powiadomienia
    o nowych komentarzach
v.....n
v.....n
  • 6
Poproszę o opinię o poniższych pozycjach z zakresu antropologii kulturowej i fizycznej oraz o sugestie.

John H. Bodley Cultural Anthropology: Tribes, States, and the Global System

William A. Haviland, Harald E. L. Prins, Bunny McBride, Dana Walrath Cultural Anthropology: The Human Challenge

Thomas
  • 6
  • Odpowiedz

  • Otrzymuj powiadomienia
    o nowych komentarzach
V.....m
V.....m
  • 1
@verizon: Jako że jestem wykopowym ekspertem od wszystkiego, proponuję rzucić okiem na coś zahaczającego o genetyczny punkt widzenia, np. Crawford, Anthropological Genetics. Theory, Methods and Applications.
  • Odpowiedz
Jariii
  • 2
@verizon: Czterech pierwszych nie znam i nie moja działka. Całkiem niezły autor to napisał. Zależy co cię interesuje jeżeli chodzi ci o jakieś ogólne podstawy to nie ma sensu przebijać się przez e-booki. Jedyny godny tytuł w języku polskim to Malinowski A., J. Strzałko (red.), 1989, Antropologia, PWN, Warszawa-Poznań lub Roger Lewin, 2002, Wprowadzenie do ewolucji człowieka, Prószyński i S-ka. W ujęciu historycznym: Piontek J., A. Malinowski (red.), 1985, Teoria
  • Odpowiedz

Powiązane tagi