Policentryczny system prawny średniowiecznej Islandii i jego upadek.

Istotą infoanarchizmu jest przekonanie, że prawo własności dotyczyć powinno wyłącznie obiektów materialnych, nie powinno zaś rozciągać się na byty niematerialne. Prawo własności nie powinno obejmować więc informacji.

Czy straty spowodowane w wyniku kataklizmu lub wandalizmu stymulują gospodarkę? Czy roboty publiczne są efektywne? Rozbita szyba i inne przykłady nam to wyjaśnią. Odcinek bazuje na wybitnych książkach: „Co widać i czego nie widać” Bastiata oraz „Ekonomia w jednej lekcji” Hazlitta.

Czy przedsiębiorcy to rzeczywiście herosi zmagający się z biurokracją i kłodami rzucanymi przez rząd, którzy marzą o wolności gospodarczej? Biznesmeni z natury nie są antyrządowi - im bogatsi, tym łatwiej dostrzegają zalety państwa. Ku szkodzie ogółu.

Rozprawa Misesa o tym, dlaczego kapitalizm znajduje się na ławie oskarżonych i przypisuje się mu różne przestępstwa przeciw ludzkości, jest już klasyką. Prezentuje solidną polemikę z tendencyjną krytyką kapitalizmu, którą odnajdujemy także w ostatnio rzucającej się w oczy książce Kapitał w XXI wieku

Jan Fijor w kontestacji.

Być skutecznym obrońcą wolności oznacza trwale przyjąć sposób myślenia i zachowania, dzięki którym czynimy świat bardziej wolnym, a przy tym kochanie tego, co się robi.

W starym dowcipie na pytanie, czym się różni demokracja od demokracji socjalistycznej, odpowiedź brzmiała: tym, czym krzesło od krzesła elektrycznego.