Według danych GUS w końcu 2015 roku łącznie około 2,4 mln Polaków, czyli 3,3% więcej niż w roku ubiegłym, czasowo przebywało poza granicami kraju. Jak podają autorzy badania pt. "Migracje zarobkowe Polaków" 4 mln, czyli około 19,% aktywnych

Brawo wicepremier Gliński!

Brawo, bo mam serdecznie dość bolszewii. Bolszewii, dla której każdy atak na przeciwnika i każda manipulacja jest dopuszczalna, byleby "nasze było na wierzchu". Bolszewii, dla której prawda nie ma znaczenia, za to znaczenie mają kompleksy i resentymenty oraz fanatyzm polityczny i religijny. Bolszewii, która nie rozumie i nie za bardzo chce zrozumieć otaczający świat. Brawo, bo albo wygra rozsądek i zmiana stanie się dobrą zmianą, albo będzie tylko "dobrą

Jak każdy wybitny myśliciel polityczny, Salazar był umysłem oryginalnym i samodzielnym, czemu nie przeczy bogactwo i złożoność wpływów, którym podlegał; dialektykę tę akcentował jego najbliższy współpracownik i następca – Marcello José das Neves Alves C a e t a n o (1906-1980): „wielcy ludzie są zawsze produktem epoki, zdeterminowani

Rok 2015 był rokiem politycznego trzęsienia ziemi. Wybory prezydenckie i parlamentarne przyniosły zmianę, której kilka miesięcy wcześniej nikt nie przewidywał. Patrząc jednak

Jest coś dziwacznego w tym, jak zapomniany stał się Gilbert Keith Chesterton. Człowiek uważany w swojej epoce za tytana i podziwiany przez swoich zagorzałych ideowych przeciwników (z których wielu było równocześnie jego przyjaciółmi) jest dziś traktowany w najlepszym wypadku jako ciekawostka. Nawet konserwatyści, zawłaszczając go szerokim gestem dla siebie, zdają się dostrzegać jedynie żarliwego apologetę katolicyzmu i pozostają w niemal zupełnej nieświadomości jego poglądów na historię, politykę,

Prawdopodobny kandydat Republikanów na prezydenta Francois Fillon chce „uczynić Francję znów wielką”. Przez liberalne reformy gospodarcze i powrót do koncertu mocarstw w polityce zagranicznej.

Zacznijmy od genezy pojęcia społeczeństwa obywatelskiego w Polsce. Dlaczego cenzura okresu bierutowskiego w 1949 r. wprowadziła to pojęcie?

Paweł Załęski: To prawdopodobnie jedna z licznych wówczas manipulacji na języku. Pewne terminy stały się zakazane i takim było m.in. społeczeństwo cywilne – tzn. to, co w terminologii okresu nowoczesności określano sferą prywatnych przedsięwzięć, czyli po prostu wolnym rynkiem. W tamtych czasach określało się go pojęciem społeczeństwa cywilnego i zrozumiałe,

Mieliśmy już dość słuchania o kryzysie uniwersytetu, postanowiliśmy więc przygotować numer, który pokazywałby, jak można go uzdrowić. Im dłużej pracowaliśmy nad kolejnymi tekstami, tym bardziej uświadamialiśmy sobie, że nie da się uzdrowić akademii bez fundamentalnej zmiany myślenia o relacji łączącej rozum i wiarę. Bez wspólnego

Unia Europejska z założenia miała być takim ponadnarodowym organem, który potrafi stawić czoła globalizacji. Problem w tym, iż w pewnym momencie Unia stała się motorem globalizacji. Zamiast działać na rzecz interesu publicznego, stała się narzędziem globalnych firm prywatnych.

Każdy wielki nurt polityczno-ideowy jest zmienny i niejednoznaczny. W każdym pojawiają się patologie, nieraz go dominując. To – rzecz jasna – dotyczy też (może nawet szczególnie) lewicy. Gdy nurt ten ponad sto lat temu zyskiwał swoją tożsamość, jego identyfikacja była łatwiejsza niż obecnie. Odniesieniem był kapitalizm, postrzegany jako system niesprawiedliwy, nieefektywny i niedemokratyczny. Odpowiedzią – postulat jego zniesienia. Dominująca wówczas lewicowa ideologia czerpała z doktryny marksowskiej. Jednak marksizm opisywał

Spodziewam się uwiądu wolności słowa i debaty publicznej, co doprowadzi do kryzysu parlamentaryzmu i upadku filozofii. W «kontrsferze» publicznej, czyli na ulicach czy podczas protestów, będą temu towarzyszyły głośne rewolty ludzi, którzy nie czują się reprezentowani w sferze oficjalnej i jej języku.