@Osculum_Infame: Księga Rodzaju to przemielona przez hebrajskich proroków parodia. Gdyby ktoś próbował sprowadzić tu kult Isztar, Baala i Szamasza, to raczej nie próbowałby tego zrobić poprzez tępienie lokalnych kultów, tylko tworząc synkretyczny system (vide starożytny Rzym).
  • Odpowiedz
@Klara_Polzl: Zależy, czy chcesz bardziej opis naukowy mitologii i religii, aby dowiedzieć się w jaki sposób były rekonstruowane, jaką zawierają symbolikę – wtedy rekomendowałbym bardziej Szyjewskiego, Gieysztor już trochę trąci myszką. Natomiast jeśli chcesz po prostu poznać treść mitów w przystępny sposób, to polecam „Mitologię słowiańską” z wydawnictwa Bosz :)
  • Odpowiedz
@Klawiatura21i-:
Na początek polecam:

A. Gieysztor. Mitologia Słowian (wydanie sprzed kilku lat ma posłowie Słupeckiego z najnowszym stanem badań)
"Religia Słowian" Andrzeja Szyjewskiego
"Kultura ludowa Słowian"
  • Odpowiedz
Hej
Czy ktoś kojarzy może jakąś książkę zawierającą zbiór baśni, legend i podań słowiańskich? Jest "Śpiewająca lipka", były kiedyś "Klechdy domowe" (teraz jest wznowienie, ale niezbyt ładne). Szukam czegoś opartego na rodzimych podaniach, jak np. legenda o Liczyrzepie. Byłoby świetnie, gdyby było też podane "źródło" danej baśni, skąd się wywodzi, na czym opiera.

Jeśli ktoś może polecić taką książkę to z góry plusuję :)

#ksiazki #ksiazka #legenda
  • 3
  • Odpowiedz
  • Otrzymuj powiadomienia
    o nowych komentarzach

Duchowość Słowian z perspektywy psychologii noetycznej

Streszczenie:

Słowiańska duchowość, budząca zainteresowanie badaczy od czasów romantyzmu, przeżywa współcześnie swój ponowny rozkwit w ramach organizacji i grup mieszczących się w nurcie rodzimowierstwa słowiańskiego. Właściwe zrozumienie owej współczesnej formy duchowości wymaga zestawienia jej z pierwotnymi duchowymi przejawami kultury wczesnosłowiańskiej oraz nowożytnej kultury ludowej Europy Środkowo-Wschodniej. Podejście komparatystyczne umożliwia wskazanie bezpośrednich źródeł duchowości rodzimowierczej oraz określenie jej specyfiki zdeterminowanej cechami dystynktywnymi (wzorami kulturowymi i perspektywą czasową)
  • 3
  • Odpowiedz
  • Otrzymuj powiadomienia
    o nowych komentarzach

@biliard: A szacunek do chleba zawsze warto mieć... bo to jest żywność, niegdyś w trudzie wytwarzana, której wielu ludzi na świecie do dziś nie ma w nadmiarze!

A jeśli ktoś nie ma szacunku do chleba... warto by było odwrócić się i spojrzeć na przeszłość, by z niej zaczerpnąć i go w realiach XXI wieku (ery chrześcijańskiej) na nowo przywrócić.

  • Odpowiedz