Aktywne Wpisy
Apode +98
źródło: IMG-20240523-WA0003
Pobierz
arahooo +2
Wybieramy najładniejszą Polkę. FINAŁ! Klaudia Halejcio vs Izabela Krzan #ladnapani #rozowepaski
źródło: HalejcioKrzan
Pobierz
Kto ładniejszy?
- Halejcio 46.5% (607)
- Krzan 53.5% (698)
Aktywne Znaleziska
Papirus nr 1880 przechowywany w Muzeum Egipskim w Turynie zawiera relację z pierwszego odnotowanego w źródłach pisanych, jakbyśmy to dzisiaj powiedzieli, strajku robotniczego. Wydarzenia z nim związane miały miejsce w 29. roku panowania faraona Ramzesa III w Deir el-Medina - być może pamiętacie z poprzednich wpisów, że była to osada wysoko wykwalifikowanych rzemieślników zajmujących się budową i ozdabianiem królewskich grobowców.
Zgodnie z relacją, problemy zaczęły się - jak można się spodziewać - po tym, jak pracownicy z Deir el-Medina przestali otrzymywać należną im wypłatę w terminie.
Skąd takie opóźnienia? Podstawową przyczyną była polityka faraona Ramzesa III, który za wszelką cenę starał się dorównać Ramzesowi II w przedsięwzięciach budowlanych oraz akcjach militarnych. Skutek tego był taki, że w pewnym momencie gospodarka kraju przestała nadążać za ambicjami władcy. Stopniowo pogłębiały się problemy ekonomiczne, a jednym z ich symptomów były coraz większe opóźnienia w dostawach zboża - podstawowego towaru, w którym m. in. wypłacano wynagrodzenia. Skarbiec państwa był mocno nadwerężony i jakby tego było mało, zanosiło się na to, że niebawem opustoszeje jeszcze bardziej - zbliżał się akurat jubileusz trzydziestolecia panowania faraona, na który nie szczędzono wydatków.
Podsumowując - wszystko to złożyło się na to, że obok Ramzesa w kraju zaczął panować Kryzys, który w końcu odczuli także pracownicy z Deir el-Medina.
Doszło do tego, że wypłata zaległego wynagrodzenia zaczęła się przeciągać tygodniami - a ponieważ podstawową formą wynagrodzenia w starożytnym Egipcie była żywność, można sobie wyobrazić, z jakimi problemami się to wiązało. Pracownicy zaczęli się skarżyć. Pierwszą, pokojową formą protestu było opuszczenie osady i okupowanie terenu nekropolii:
Rok 29, drugi miesiąc peretu (pora roku, w której ustępują wody Nilu), dzień 10. Tego dnia załoga (pracowników) minęła pięć posterunków wartowniczych na terenie nekropolii, mówiąc: „Jesteśmy głodni! Bo minęło już osiemnaście dni tego miesiąca” (odkąd mieli otrzymać zapłatę). I usiedli na tyłach świątyni Mencheperre (Totmesa III). Wtedy podszedł do nich skryba od zamkniętego Grobowca, a także dwóch brygadzistów, (dwóch) nadzorców i dwóch strażników, i krzyczeli do nich: „Wracajcie zatem (do pracy)”. Zarzekali się wielce (mówiąc): „Prosimy, pójdźcie, stoi za nami słowo faraona". Dzień spędzili w tym miejscu, a noc spędzili na terenie nekropolii.
Dwa dni później pracownicy ponownie opuścili swoje domy i udali się do świątyni Ramzesa II, spędzając noc przy jej wejściu. Duża część papirusu jest uszkodzona, ale zachowały się oświadczenia załogi i urzędników:
Powiedzieli im, że zwrócili się do nich z głodu i pragnienia, bo nie otrzymali ani odzieży, ani oliwy, ani ryb, ani jarzyn. Dlatego oni (urzędnicy) powinni napisać do faraona, swojego dobrego pana, i do wezyra, swojego zwierzchnika, aby zapewnić im środki do życia. Jeszcze tego samego dnia wydano im racje żywnościowe na pierwszy miesiąc peretu.
Niby fajnie, ale było to tylko rozwiązanie doraźne, które nie uwzględniało przyczyny problemu tkwiącej głębiej w systemie - w kolejnym miesiącu wypłaty znowu nie było. Zatrzymano wówczas dwóch robotników opuszczających osadę, by protestować (ich imiona to Kenena i Haj), jednak obaj odmówili powrotu, oświadczając:
Nie wrócimy, powiedz to swoim przełożonym! Naprawdę, nie dlatego, że byliśmy głodni, przeszliśmy (za mury). Mamy ważne oświadczenie do przekazania. Zaprawdę, zło dzieje się w tym miejscu (rządzonym przez) faraona!
Jak widać, na tym etapie nie chodziło już tylko o głód, ale także o zasady. Faraon miał obowiązek dbać o swoich poddanych - zobowiązywały go do tego prawa boskie i ludzkie. Kiedy przestał się z tego obowiązku wywiązywać, pracownicy z Deir el-Medina uznali, że trzeba coś z tym zrobić.
Jak dalej potoczyły się losy protestu? O tym w kolejnym wpisie ( ͡° ͜ʖ ͡°)
Ilustracja: Papirus nr 1880.
Poprzednie wpisy w staroegipskich klimatach:
Starożytny sennik egipski
Szepsi pisze do zmarłej matki
Oprawca dręczony przez koszmary
Czy dobrze było być skrybą?
Prehotep pisze do szefa
Powody urlopów na żądanie
#ciekawostki #ciekawostkihistoryczne #starozytnyegipt #historia #starozytnosc #gruparatowaniapoziomu #qualitycontent #praca #protesty #kryzys
źródło: Strike_Papyrus
PobierzJeśli ktoś jeszcze chce być wołany, proszę zaplusować komentarz :)
nazywam się Idea - większość użytkowników tutaj już pewnie nie zrozumie tego żartu
@dzana: tam było więcej smaczków przy tej scenie, między innymi charakterystyczne przerwy w sygnale (jak mówiła swoją kwestię)itp.
Z.L.: - No nazywał się Kryzys...
B.S.: - Ten Ramzes umarł....
Z.L.: - A Kryzys żyje do dzisiaj... :)
@rybsonk: Oryginalny czarno-biały film dokumentalny z tamtego okresu niestety spłonął w Bibliotece Aleksandryjskiej.
https://en.wikipedia.org/wiki/Secessio_plebis
To mieli rozmach skkurves1ny to tak jakby wszyscy pracownicy pół i cało etatowi poszli na raz na strajk. Takim sposobem plebs wywalczył sobie prawa i dzień pracy skrócili gdzie większość ludu pracowało do wczesnego popołudnia gdzieś od 8 do 13 mniej więcej.
@Apaturia: proste. Neonowka juz to przedstawiła w dokumentalnym skeczu "niebo".
https://www.wykop.pl/wpis/73387923
źródło: 7a1e652c5c221cfc3956526439d4
Pobierz