Ryzyko a zagrożenia. Odpowiedzialność w społeczeństwie późnonowoczesnym

Społeczeństwo nowoczesne powstaje w procesie tzw. funkcjonalnego zróżnicowania, w którym rozpada się ono na wyspecjalizowane części. Te stopniowo ulegają „odpolitycznieniu”, czyli emancypują się spod wpływu autorytetów występujących „w imię całości” – gospodarka, kultura, administracja publiczna i nauka zaczynają kierować się jedynie własnymi kodami. Procesu funkcjonalnego zróżnicowania nie da się zatrzymać, szkoła przejmuje od rodziny wychowanie dzieci, sprawiedliwością zajmują się prawnicy, państwo jest zarządzane przez wyspecjalizowanych
  • 2
  • Odpowiedz
  • Otrzymuj powiadomienia
    o nowych komentarzach

@flamel: Prawdziwi neokomuniści bardzo mocno wzięli sobie do serca tą kwestię. Gdzieś w archiwach tagu będzie na ten temat. Negri i Hardt wprowadzili np pojęcie pracy niematerialnej.
  • Odpowiedz
Pańszczyzną Polska stoi, czyli rzecz o I RP i jej zgubnej polityce gospodarczej

Początki świata, w którym obecnie żyjemy, sięgają XVI wieku1. Można nie zgadzać się z wieloma tezami Immanuela Wallersteina, można uznawać je za zbyt daleko idące lub niepoparte wystarczającymi dowodami, jednak z tym zdaniem zgodzić się trzeba. Zręby współczesnego zglobalizowanego świata tworzyły się podczas wielce ciekawego dla historii gospodarczej okresu od XVI do XVIII wieku. To wtedy powstawały fundamenty kapitalizmu,
  • 5
  • Odpowiedz
  • Otrzymuj powiadomienia
    o nowych komentarzach

Ustrój (niemal dobrze) (z)mieszany

Już w szkole ustrój I RP przestawiany jest nam jako tzw. „demokracja szlachecka”. Tymczasem to pojęcie, wymyślone przez Fryderyka Engelsa, upraszcza i zaciemnia całość zagadnienia, redukując debatę na temat staropolskiego systemu politycznego do rzekomo słabej pozycji króla spowodowanej anarchistycznymi skłonnościami szlachty. Historia jednak jest o wiele ciekawsza. Koncepcja ustrojowa Rzeczypospolitej Obojga Narodów, stanowiąca twórcze połączenie lokalnych form organizacyjnych i myśli antycznej, miała wpływ na ukształtowanie się systemów politycznych
  • Odpowiedz
  • Otrzymuj powiadomienia
    o nowych komentarzach

Państwo narodowe daje wolność

Liberalizm z definicji nie lubi wszelkich zbiorowości, są one dla niego bytami fikcyjnymi, które dodatkowo mają bardzo nieprzyjemną tendencję do tłamszenia jednostek. Problem, którego często dzisiejsi neoliberałowie czy też globaliści nie dostrzegają, polega jednak na tym, że słabsze jednostki tworzą zbiorowości wcale nie po to, by opętane jakimś focaultowskim masochizmem nawzajem się gnębić, ale po to, by bronić swoich interesów przed możnymi. Od czasów starożytnych wiemy, że to
  • 10
  • Odpowiedz
  • Otrzymuj powiadomienia
    o nowych komentarzach

@Kapitalis:

This is a paradox we have to accept: the extreme violence of liberation. You must be forced to be free. If you trust simply your spontaneous sense of well-being or whatever, you will never get free.

( ͡° ͜ʖ ͡°)
  • Odpowiedz
A kto dziś głosi taką zwykłą prośbę?


@flamel: ja + pewne liberalne osoby na YT (na przykład Gargamel). Pomijając anegdotycznych "moich znajomych".

Np. psucie prawa kategorią "przestępstw z nienawiści". Zamiast chronić życie czy zdrowie wszystkich, próbuje się różnicować karę w zależności czy ofiarą jest biały czy czarny. A naganność czynu jest przecież taka sama, czy pobito Syryjczyka, czy Polaka. Już pomijając fakt, że hate crimes wg tej ideologii popełniają tylko
  • Odpowiedz
Treść przeznaczona dla osób powyżej 18 roku życia...
  • 1
  • Odpowiedz
  • Otrzymuj powiadomienia
    o nowych komentarzach

@buntpl Wow, pierwszy raz na wykopie widzę rozsądny wpis o muslimach, a nie prawicowy bełkot
+
Ale przestałem czytać po wmieszaniu w to polskiej polityki
  • Odpowiedz
Michel Déon i francuska prawica literacka lat 50.

Faszyści? Reakcjoniści? Prawicowi anarchiści? Nazwani przez swoich adwersarzy huzarami, byli pierwszym powojennym francuskim pokoleniem, które sprzeciwiło się lewicy, gaullistom i mitowi zwycięskiej Francji.

Powiedzieć, że prawica jest wszystkim, czym nie jest lewica, to wykazać się brakiem precyzji. Według mnie dzisiaj lewica jest równie reakcyjna, równie obskurancka jak prawica w roku 1880. Tak samo moralizatorska i ględząca. Nie być takim jak ona – czy właśnie
  • Odpowiedz
  • Otrzymuj powiadomienia
    o nowych komentarzach

Nacjonalizm w obronie welfare state

widzę pierwsze środowiska które zaczyna odrabiać lekcję ze Sloterdijka ( ͡° ͜ʖ ͡°)
i to po to aby szkalować liberałów

Diagnoza Gellnera pochodzi z początku lat 80. ubiegłego wieku. Niespełna dekadę później w myśleniu o społeczeństwie zaczął dominować pogląd przeciwstawny. Był on skutkiem sukcesu neoliberalizmu po zakończeniu zimnej wojny. Część zachodnich elit uwierzyła, że przyczyną klęski komunizmu był tryumf ideologii neoliberalnej. Proste recepty mają wielką siłę
  • Odpowiedz
  • Otrzymuj powiadomienia
    o nowych komentarzach

Safety Pins and Swastikas

alt-right jest lewacki

It may come as some surprise on both sides of the battlefield, but the Left has not always understood “cultural appropriation” as a form of oppression. This connotation of the term has become ubiquitous in today’s social media-driven political climate. But when it first came into use, “cultural appropriation” denoted very nearly the opposite of its contemporary meaning.


#publicystyka
  • Odpowiedz
  • Otrzymuj powiadomienia
    o nowych komentarzach

Rozmowa Pawła Musiałka z prof. Antonim Dudkiem - Dudek: Są radykalniejsi od Kaczyńskiego:
Chyba nie było, a jest to bardzo ciekawy wywiad.

Dotychczas było o słabościach. Porozmawiajmy o tym, dlaczego mimo naginania rzeczywistości Krasowskiego warto jednak czytać.

Krasowski świetnie pisze o motywacjach polityków i relacjach między nimi. Są w jego książkach zdania absolutnie kultowe, które trafiają w sedno konfliktu między ludźmi, np. „O ile Kaczyński lubił ascetycznych szaleńców, o tyle Tusk przyciągał
  • Odpowiedz
  • Otrzymuj powiadomienia
    o nowych komentarzach

New Study Shows Riots Make America Conservative

To też jest ciekawe w kontekście Polski.

Wasow finds that nonviolent civil-rights protests did not trigger a national backlash, but that violent protests and looting did. The physical damage inflicted upon poor urban neighborhoods by rioting does not have the compensating virtue of easing the way for more progressive policies; instead, it compounds the damage by promoting a regressive backlash.


#publicystyka
  • 2
  • Odpowiedz
  • Otrzymuj powiadomienia
    o nowych komentarzach

Kapitał ma narodowość: obawy w Niemczech wobec chińskich inwestycji

Kwitnąca współpraca w stosunkach niemiecko-chińskich zaczyna zamieniać się w szorstką przyjaźń za sprawą coraz silniejszej rywalizacji ekonomicznej. Ostatnie przejęcia niemieckich firm przez Chińczyków pokazują, że RFN ma trudności z asertywną obroną swoich interesów w stosunkach dwustronnych z Pekinem. Berlin coraz mocniej uświadamia sobie potrzebę wspólnej polityki wobec Chin prowadzonej z poziomu UE. Nie można wykluczyć, że rosnąca potęga Państwa Środka będzie kluczowym argumentem,
  • Odpowiedz
  • Otrzymuj powiadomienia
    o nowych komentarzach

Dobry tekst RAZa.

Ale i to tylko objaw czegoś gorszego. Czegoś, co wynika z faktu - wybaczcie, powiem tak, jak to my, Słowianie, u nas "co w sercu to na widelcu" - że wy, Niemcy, macie jakiś cholerny psychiczny problem. Coś w waszych mózgach, czego inne narody nie mają, narzuca wam pęd do pouczania całego świata i porządkowania go według waszych, niemieckich wzorców. Jako tych najlepszych i bezdyskusyjnych. Właściwie to nawet nie
  • 1
  • Odpowiedz
  • Otrzymuj powiadomienia
    o nowych komentarzach