[Sandrinia]

Jules Eugène Lenepveu - Joanna d'Arc na stosie

Francuska bohaterka narodowa, święta Kościoła katolickiego, patronka Francji. Podczas wojny stuletniej walnie przyczyniła się do kilku ważnych zwycięstw armii francuskiej, twierdząc, że działa kierowana przez Boga. Pośrednio przyczyniła się do koronacji Karola VII. Została schwytana przez Burgundczyków i przekazana Anglikom, osądzona przez sąd kościelny i spalona na stosie w wieku 19 lat. 24 lata później papież Kalikst III dokonał rewizji decyzji sądu kościelnego. Uniewinnił ją i określił przeprowadzony w Rouen proces jako sprzeczny z prawem. Została beatyfikowana w 1909 roku i kanonizowana w 1920.

Wytoczony jej proces o herezję miał podłoże całkowicie polityczne. Książę Bedford panujący w Anglii domagał się tronu Francji dla swego bratanka Henryka VI. Joanna zaś była odpowiedzialna za koronację jego rywala Karola VII, więc potępienie jej było podkopaniem legalności władzy Karola VII. Postępowanie sądowe rozpoczęło się 9 stycznia 1431 r. w Rouen, gdzie znajdowała się siedziba angielskiego rządu.

Kilka głównych nieprawidłowości procesu Joanny d’Arc:
- biskup Cauchon nie miał kompetencji do prowadzenia tego procesu,
- całość procesu została sfinansowana przez rząd angielski,
- notariusz kleru Nicolas Bailly zlecił zbieranie zeznań przeciwko Joannie, jednakże nie mógł znaleźć żadnych dowodów ją obciążających, a bez takich dowodów sąd nie miał podstawy do wszczęcia procesu,
- sąd naruszył również prawo kościelne, odmawiając Joannie prawa do radcy prawnego,
- po rozpoczęciu pierwszego publicznego przesłuchania Joanna d’Arc skarżyła się, że wszyscy obecni na procesie to angielscy stronnicy nastawieni wrogo w stosunku do niej, jej prośba o „duchownych ze strony francuskiej” została zignorowana.

30 maja 1431 r. był ostatnim dniem życia Joanny. Rankiem wyspowiadała się i przyjęła Komunię Świętą. Około 9 godziny wyruszono na wielki rynek rybny, gdzie był już ułożony wysoki stos. Świadkowie tak opisują scenę egzekucji: przywiązana do wysokiego słupa w Vieux-Marché w Rouen poprosiła dwóch księży, księdza Martina Ludvenu i księdza Isabarta de la Pierre, aby trzymali przed nią krucyfiks. Jeden z chłopów wykonał również mały krzyż, który zawiesiła na przedzie sukni. W milczeniu wysłuchała wyroku, potem głośno przebaczyła swoim nieprzyjaciołom, prosiła obecnych, aby się za nią modlili, i dodała: „głosy moje od Boga pochodziły i wszystko, co czyniłam, było z rozkazu Bożego”; skonała w płomieniach, wymawiając imię Jezusa. Kat Geoffroy Thérage później powiedział, że „bardzo boi się, że zostanie potępiony”.

#sztuka #malarstwo #historia #ciekawostki

[thorgoth]

@Sandrinia: nigdy nie mogłem zrozumieć jej fenomenu. Młoda dziewczyna zmielona przez żarna wielkiej polityki i okrutnie zamordowana.

Co sprawiło że do historii przeszła akurat ona a nie ktoś z miliona innych ludzi którzy stracili życie z podobnie bezsensownych przyczyn?

[Sandrinia]

@thorgoth: być może to, że jako kobieta przyczyniła się do zwycięstw, a jej obecność umacniała morale armii francuskiej. Mimo bycia analfabetką słynęła także z inteligencji, o czym świadczą jej udokumentowane wypowiedzi. Bo akurat pobożność, czy śluby dziewictwa to nie było w tamtych czasach nic nadzwyczajnego.

[thorgoth]

@Sandrinia: z tego co czytałem jej wkład w zwycięstwa został mocno wyolbrzymiony juz po jej smierci. Była raczej maskotką, symbolem niż realnym dowódcą, choć wpływ na morale zapewne miała.

Czy zmieniła losy świata, lub przynajmniej Francji? Dyskusyjne. Zapewne duży wpływ na jej kult miała kanonizacja no i wyjście poza przyrodzoną jej role: była kobietą, była chłopką, jej historia rozpalała wyobraźnię w feudalnym świecie średniowiecza gdzie los każdego był związany z

[mecenassrenas]

@Sandrinia: powiedz zgrywajaemu twairdziela zeby mnie odblkował

[Zgrywajac_twardziela]

@mecenassrenas: no co tam?

[mecenassrenas]

@Zgrywajac_twardziela: nic

[Zgrywajac_twardziela]

@mecenassrenas: ¯\(ツ)/¯