[TenebrosuS]

Dzisiaj Mireczki będzie wstęp do autora cięższego, czyli prof. Feliksa Konecznego. Nie jest on autorem z j---a endecji, ale blisko z nią ideowo powiązany. Żeby w ogóle zacząć jego rozważania o państwie i cywilizacji trzeba poznać jak on rozumie i definiuje cywilizacje w Europie. Zaczniemy więc od tego ( ͡° ͜ʖ ͡°)

Zagadnienie cywilizacji stanowi trzon całej Historii powszechnej, przedstawia przeto jak największy interes naukowy. Obok tego posiada doniosłość praktyczną. Śmiem twierdzić, że wszystkie „kryzysy” przez które Europa przechodziła i przechodzi, pochodzą z pomieszania cywilizacji, a powrót do czystej cywilizacji łacińskiej stanowi warunek odrodzenia Europy. Przyznam się atoli i do subiektywnego bodźca, który zniewala do tych studiów, a każe wołać w głos, że trzeba pielęgnować i wywyższać cywilizację łacińską: przekonanie, że niepodległość Polski możliwa jest tylko w cywilizacji łacińskiej. Odrodzona cywilizacja łacińska byłaby gwarantką lepszej przyszłości Polski i Europy.

Pomieszały się cywilizacje trzy: łacińska z bizantyjską i żydowską, nadto, w Europie wschodniej, czwarta, turańska.

Kwestia żydowska nie jest ani rasową, ani religijną lecz cywilizacyjną. Ich religia nie jest uniwersalna i być nią nie zmierza; w toku dziejów następuje coraz większe zacieśnienie jej do rodowitych Żydów, coraz więcej niemożliwości, żeby mogła mieć wyznawców poza tymi, którzy się w niej zrodzili. Religia żydowska staje się coraz bardziej wyłącznie plemienną; w miarę, jak od tory przechodzi talmud, następnie w szulchanaruch, potem w kabałę, wreszcie w chsydyzm. Najwięksi żydowscy uczeni twierdzą, że właściwie nie jest to religia objawiona, lecz „objawione prawo”. Żydowska metoda prawniczego myślenia podminowała prawodawstwa całej Europy, aż poczucie prawne rozminęło się z etycznymi, a w końcu prawo straciło etykę.

Bizantynizm nie jest sakralną cywilizacją, lecz oddaje sprawy religijne do decyzji Głowy państwa. Rodzące się z tego niekonsekwencje doprowadziły do tego, iż siłom fizycznym przyznano faktyczną supremację nad duchowymi, formie nad treścią. Uznaje wprawdzie odrębność prawa publicznego od prywatnego, lecz okazuje często skłonność do monizmu prawa publicznego, a do osłabiania prywatnego. Zwalnia od etyki życie publiczne; państwowość jest całkiem bezetyczna.

Bizantynizm jest gniazdem omnipotencji państwa. Nie zna historycyzmu, a społeczeństwo podporządkowuje bezwzględnie państwu opartemu na biurokracji i etatyzmie. Nienawidzi personalizmu, pielęgnuje gromadność i mechanizmy w życiu zbiorowym; nie pojmuje tedy jednostki bez jednostajności. Narodowości nie wytwarza.

Wręcz przeciwnie cywilizacja łacińska posiada historyzm, poczucie narodowe, treść ceni nad formę, siłom duchowym przyznaje supremację nad fizycznymi, sprawy religijne oddaje do decyzji hierarchii duchownej, a od państwa wymaga, żeby się poddawało wymaganiom etyki katolickiej. Państwo opiera się na społeczeństwie, pielęgnuje w życiu zbiorowym personalizm, a więc organizmy, oparte na autotomii, na samorządach prowincji i stanów, terytorialnych i zawodowych.

Poszukuje jedności w rozmaitości. Broni dualizmu prawniczego, lecz żąda, by prawo publiczne oparte było na etyce na równi z prywatnym. Omnipotencja państwa stanowi diametralne przeciwieństwo z cywilizacją łacińską.

Bizantynizm miewał okresy ekspansji ku Zachodowi. W Niemczech pozostał i już od X w. dzielą się Niemcy pomiędzy dwie cywilizacje, łacińską i bizantyjską.

Dwoistość tę znać na całej historii niemieckiej; poczucie narodowe datuje się w Niemczech dopiero od początku XIX wieku. Z Niemiec szerzył się bizantynizm polityczny już w średniowieczu na Zachód i odnosił niejedno zwycięstwo; Rosję zaś pozyskał za Piotra W.

Nie zna sporu o supremację tych lub owych sił, ani też w ogóle żadnych wątpliwości etycznych, cywilizacja turańska. Całe życie posiada ustrój obozowy. Wódz jest władcą życia i mienia, gdyż poddani pozostają do niego w stosunku zawisłości osobistej. Cywilizacja ta osiągnęła szczyt w kulturze ojgurskiej (Mongołów dżingischańskich), przeszła na Tatarów Kipczaku, na Ruś i Moskwę.

Najczystszą jej formą stała się kozaczyzna. W Rosji zmieszała się z innymi cywilizacjami, zwłaszcza z bizantyjską. Na Polskę oddziałała turańska z trzech stron; od turańszczyzny muzułmańskiej (tatarskiej i tureckiej) i od kozaczyzny, wytwarzając mieszankę cywilizacyjną, której przejawem stał się sarmatyzm; później zaś w czasach porozbiorowych, trzecim źródłem wpływów turańszczyzny stała się państwowość rosyjska – a wpływy te działają (i to mocno) nawet po odzyskaniu niepodległości.

Z tego chaosu cywilizacyjnego wiedzie oczywista droga do stanu acywilizacyjnego. Jeżeli nie ma zginąć, runąć, przepaść marnie to wszystko, co zwykliśmy nazywać „Europą”, trzeba dokonać zwrotu radykalnego (póki nie za późno) i oczyścić cywilizację łacińską, strząsając z siebie niebezpieczne nabytki mieszanek. Jest to kwestia życia lub śmierci dla narodów europejskich.

Państwa europejskie muszą nawrócić stanowczo ku cywilizacji łacińskiej. Dla Polski jest to wręcz sprawa nagląca.

ZAPRASZAM DO OBSERWOWANIA TAGU #myslnarodowa ORAZ DO ZAPISYWANIA SIĘ NA SPAM LISTĘ ( ͡° ͜ʖ ͡°)

#dmowskinadzis #polityka #4konserwy #nacjonalizm #patriotyzm #ruchnarodowy #kukiz #gospodarka #marszniepodleglosci

[TenebrosuS]

Wołam zainteresowanych (18) z listy Polska Myśl Narodowa
Możesz zapisać/wypisać się klikając na nazwę listy.

Masz problem z działaniem listy? A może pytanie? Pisz do IrvinTalvanen

! @TenebrosuS @Frank_Costello @AndrusZgc @KeyserSoze @Satan696 @HaHard @urs6 @mrafo @Czesiek_God_Usopp @konik_polanowy @CimBor @masowe-duraczenie @norbw74 @MiKeyCo @Brzytwa_Ockhama @Kubura @Svoboda @Gdanio

[kwakwa]

@TenebrosuS: ciekawe i niegłupie. Polecam.

[Martwiak]

@TenebrosuS: Znasz też późniejsze opracowania polskich naukowców?
Pod tym linkiem jest dostępny kurs "Nauka o cywilizacjach" prowadzony przez doc. Józefa Kosseckiego.

Można tu znaleźć wyczerpującą wiedzę na temat zagadnienia poruszonego we wpisie.

[TenebrosuS]

@Martwiak: w NAI często straszne głupoty gadają, więc nie oglądam

[Martwiak]

@TenebrosuS: oj paskudny stereotyp ( ͡º ͜ʖ͡º)

straszne głupoty gadają

[Tajch]

@TenebrosuS: Próbowałem przeczytać "O wielości cywilizacyj" ale poddałem się gdzieś w 1/3 - mimo wszystko za bardzo wydawało mi się to już zdezaktualizowane i nieprzystające do naszych czasów. Choć jako ciekawostka na pewno warte choćby pobieżnego przejrzenia.

[TenebrosuS]

@Martwiak: nie stereotyp tylko fakt po obejrzeniu paru tych wykładów ( ͡° ͜ʖ ͡°)

[TenebrosuS]

@Tajch: wiadomo, że opracowania sprzed 100 lat niekoniecznie dzisiaj będą przystawać do realiów w szczegółach ( ͡° ͜ʖ ͡°)

[Martwiak]

@TenebrosuS: żeby przyswoić informację zawarte w tym cyklu konieczne jest zapoznanie się z całym cyklem w kolejności przewidzianej przez autorów. Pojedyncze wyrwane z kontekstu odcinki mogą być nie do przyswojenia ze względu na brak poznania kwestii wyłożonych we wcześniejszych odcinkach.

[Martwiak]

@Tajch: polecam cykl NOC. Jest naprawdę zrobiony profesjonalnym nowoczesnym językiem łatwym do przyswojenia i dobrze zaksjomatyzowanym.