Kara śmierci

Kościół jednoznacznie potępia aborcję i eutanazję. W sprawie kary śmierci jest już o wiele mniej zdecydowany. Przeczytajcie krytyczny artykuł na ten temat pod tytułem "Nasza walka to wskrzeszanie żywych...", który jasno pokazuje chrześcijańską hipokryzję.

[k0rn1k]

"(14) Jeśli zaś ktoś posunąłby się do tego, że bliźniego zabiłby podstępnie, oderwiesz go nawet od mego ołtarza, aby ukarać śmiercią. (15) Kto by uderzył swego ojca albo matkę, winien być ukarany śmiercią. (16) Kto by porwał człowieka i sprzedał go, albo znaleziono by go jeszcze w jego ręku, winien być ukarany śmiercią. (17) Kto by złorzeczył ojcu albo matce, winien być ukarany śmiercią."

(Księga Wyjścia 21:14-17, Biblia Tysiąclecia)

Jeszcze jakieś pytania?

[Loukas]

@k0rn1k: Stary Testament nakłada za spowodowanie poronienia tylko karę pieniężną, na przykład. Dodatkowo Jezus sam odniósł się do wyroku śmierci w oparciu o Prawo - wobec ukamieniowania nierządnicy. Pamiętasz może, co wtedy powiedział?

Zresztą: najpierw przeczytaj artykuł, potem komentuj, proszę.

[1.....k]

Kościół popiera karę śmierci, gdy dana jednostka w społeczeństwie zagraża życiu całemu społeczeństwu. Weźcie sobie taki przykład: w pewnej małej wiosce w Afryce grasuje szaleniec, który każdej nocy zakrada się do domostw i łupi/morduje/gwałci gospodarzy. Gdy zawodzą wszystkie cywilizowane metody zwalczania takich przestępstw (mogą nie działać żadne organy porządkowe), to mieszkańcy mogą wziąć sprawy w swoje ręce i zabić zwyrodnialca.

Głównym powodem, dla którego Kościół nie popiera kary śmierci jest niepewność związana

[Aradan]

Tak, popieranie aborcji i eutanazji, a bycie przeciw karze śmierci jest za to bardzo zdrowe.

[shagwest]

Taka myśl mnie ostatnio naszła. Kościół na każdym kroku potępia relatywizm. Przedstawia ten pogląd jako dzieło Szatana, przyczynę upadku społeczeństwa i tak dalej. Teraz tak - morderstwo jest złe. Aczkolwiek w pewnych przypadkach kara śmierci, czyli też morderstwo (wszak Kościół sam wzywa do nazywania rzeczy po imieniu i tak samo nazywa aborcję) jest, powiedzmy, dopuszczalna. Czy to nie jest relatywizm?

[forlog]

@shagwest: zabić drugiego człowieka można np. w obronie własnej, podczas wojny, gdy wróg chce wymordować Twój naród, itd. itp.

Żeby się przekonać o tym, że aborcja zagraża cywilizacji, wystarczy przyjrzeć się zachodniej Europie. Imigranci imigrantami, ale jak w samym UK robi się 200 aborcji rocznie, to trudno, żeby naród przetrwał.

W skrócie - następny flamerski artykuł.

[kubako]

@forlog:

Przyznaję, że nie znam Ewangelii na wyrywki. Jednak obstaję przy swoim - Jezus wykluczał zabijanie.

To, że Jezus nie nadstawił policzka żołnierzowi tylko go słownie upomniał, albo że poprzewracał stoły straganiarzy i przepędził sprzedawane tam zwierzęta (nawet jeśli trzepnął przy okazji któregoś handlarza), nie oznacza, że dał przyzwolenie na zabijanie. Jeśli znasz Nowy Testament lepiej, wskaż mi fragment w którym powiedziałby coś w rodzaju: w czasie wojny V przykazanie