Przemowa Pawła na Areopagu jest wypełniona mniej lub bardziej ukrytymi aluzjami do greckich tekstów. Jak autor Dziejów nawiązywał do znanego greckim odbiorcom motywu kreteńskiego grobu Zeusa?

Judasz często jest bohaterem różnych sensacyjnych doniesień i teorii spiskowych. Jeżeli dokładniej przyjrzeć się opisom znajdowanym w Nowym Testamencie, można zauważyć duże różnice pomiędzy narracjami o Judaszu w Ewangeliach. Czy w ogóle można powiedzieć coś pewnego o apostole, który wydał Jezusa?

Czy to możliwe, że złoty cielec jest wizerunkiem Jahwe w Królestwie Izraela? W autorzy podcastu badają drugie i trzecie dno epizodu z Księgi Wyjścia, sięgające 1. Księgi Królewskiej, Księgi Ozeasza, a i zahaczają o archeologię.

Pod pretekstem opisania hipotezy o wymazanym z Biblii królu Judy obcego pochodzenia, autorzy zajęli kwestia historyczności przekazu biblijnego dot. wrogów Izraelitów - Amorytów oraz opowiedzieli co nieco o Ammonitach.

W końcu na ekrany kin weszła długo wyczekiwana kontynuacja Gladiatora w reżyserii Ridleya Scotta. Nie da się ukryć, że film należy potraktować raczej jako fantazję reżysera ubraną w rzymski kostium. Spojrzymy więc na nowego Gladiatora z bardzo krytycznej perspektywy historii starożytnej.

Na kartach Biblii pogański wróżbita Balaama mimowolnie staje się prorokiem Jahwe i błogosławi Izraelitów zamiast rzucić na nich przekleństwo. Nie jest to jedyna wersja tej postaci, bo w Biblii mamy do czynienia z całym szeregiem wzajemnie sprzecznych wersji, a sama postać pojawia się i poza nią.

Czym był Diatessaron, dlaczego w Syrii zastąpiono go 4 ewangeliami dopiero w 4 wieku? Jak wyglądał proces tworzenia się Ewangelii w pierwszych wiekach chrześcijaństwa

Józef Flawiusz, bezcenny świadek historii politycznej, społecznej, religijnej i militarnej doby I w. oraz historyk pieczołowicie dokumentującego dzieje własnego narodu, który to naród traktuje Józefa jako zdrajcę

Począwszy od II w. w źródłach pojawiają nam się informacje o tajemniczej grupie judeochrześcijańskiej zwanej ebonitami czyli ubogimi, których doktryny wydają się być szokujące dla współczesnych chrześcijan.

W starożytności praktykowano coś, co współcześnie określa się ogólnie jako magię. jednak pojęcie to niekoniecznie pokrywa się z dzisiejszymi kategoriami religioznawczo-etnograficznymi związanymi z tym pojęciem. Na czym więc polegała magia w antyku?

Wśród tekstów wczesnochrześcijańskich fragmentarycznie zachowanych na papirusach szczególną uwagę badaczy przyciągnął tzw. Papirus Egerton 2 zawierający świadectwo bardzo starej, powstałej ok. 150-200 r. albo i wcześniej ewangelii pozakanonicznej.

Fragmenty papyrusów odnajdywane od końca XIX wieku w Egipcie są bardzo często zagadkowe. Oprócz fragmentów znanych Ewangelii zawierają teksty paraewangeliczne, których funkcja jest niejasna. Czy są to jakieś zaginione ewangelie? Czy wczesnochrześcijańskie amulety magiczne?

Chrześcijan w II i III w. oskarżano o kult Boga z głową osła. Świadectwa pisarzy antycznych i archeologia potwierdzają, że zarzut był popularny. Odkryto antyczne graffiti wyszydzające chrześcijanina jako oddającego cześć oślogłowej ukrzyzowanej postaci.

Poncjusz Piłat jako rzymski namiestnik Judei, podobno nie liczył się zbytnio z wolą żydowskich poddanych i wykazywał tendencję do bardzo konfrontacyjnych działań. W Ewangeliach to właśnie on odpowiedzialny był za skazanie Jezusa na śmierć. Mało kto jednak wie, w pewnych nurtach tradycji został święt

W II w. chrześcijaństwo zostało definitywnie zauważone przez władzę rzymską i pojawiły się pytania, jak należy je potraktować. Jako jakąś podejrzaną sektę? Niebezpieczną nowinkę religijną? Szkodliwy zabobon? Zagrożenie dla społeczności?

Lukian z Samosaty (II w.), wybitny retor, sofista oraz satyryk dostrzegał i krytykował nie tylko tradycyjne, pogańskie kulty i religie. Znał również chrześcijaństwo.

Już na poziomie ewangelii, szczególnie Mateusza i Jana, widoczne są refleksy pierwszych dyskusji dotyczących pośmiertnych losów ciała Jezusa. Były one toczone i w późniejszych wiekach a poważne zarzuty wysuwano zarówno ze strony środowisk żydowskich, jak i „pogańskich”. Na czym się one opierały?

Często zakłada się, że filarem wczesnochrześcijańskiej wiary w zmartwychwstanie było odkrycie pustego grobu. Ale zarówno lektura ewangelii jak i listów Pawła wzbudzają duże wątpliwości w tej kwestii. Jakie koncepcje zmartwychwstania mieli sami pierwsi chrześcijanie? Jak bardzo były one zróżnicowane?

Archeolodzy na całym świecie codziennie dokonują nowych odkryć. W filmie zaprezentowano kilka najciekawszych z ostatnich dwóch tygodni.

Hezjod który według Platona wymyślił Grekom bogów podczas tworzenia Teogonii wykorzystał starszą mitologię bliskowschodnim. imiona bogów się nie zgadzają, ale szczegóły historii i owszem