@kinson:
"Czerwonych ćwieków" nie przeczytałem bo zrobiłem to rok temu - wydanie Rebisu.
Ale zerknąłem jak tam z tłumaczeniem i patrzcie na to:
Od góry tłumaczenie Zbigniewa A. Królickiego - wydanie PiK
Niżej Tomasz Nowak z Rebisu
Na dole Emilia Skowrońska zPokaż całość

@kinson:
Porównanie ilustracji z oryginału po lewej i Vespera

@Cerber108:
Na fb to pod nazwiskiem wolę się nie udzielać. Na razie byłem pierwszym oceniającym i opiniującyn na lubimyczytać i w sumie jedynym więc może ktoś to zobaczy. Dzięki mnie jest imponująca średnia 3/10 xD
@Shagot: jeśli to to samo tłumaczenie co w Rebisie to jest bardzo dobre. Dla mnie najlepsze pozostaje to Królickiego.

@wysuszony_szkielet_kostny_czlowieka:
Ja liczę na to, że to wypadek przy pracy. Pewnie jakby książka była lepsza na wpadki bym przymknął oko. Sprawdziłem i to mój dziewiąty przeczytany Vesper i do tej pory żaden z nich nie miał takich problemów. No chyba, że to norma w "Eonach" bo ten był pierwszy. Tak czy siak mają u mnie jeszcze kredyt zaufaniam - właśnie z vinted idą do mnie 3 sztuki książek od nichPokaż całość

tłumaczenie pewnie też maszynowe. ( ͡° ʖ̯ ͡°)

@jPaolo2: no właśnie na początku też tak myślałem, ale byłoby duużo więcej wpadek. Większość to chyba wynik nieznajomości nazw własnych świata Conana. Tak czy siak korekta powinna to wyłapać.

@adam-pajac:
Nie no to fotomontaż jakiś z tiktoka ( ͡° ͜ʖ ͡°)

@kinson:
Ilustracje to jakieś nieporozumienie. Tutaj srający Conan-Vegeta

@Altar:
Zgadza się w podobnym stylu. I ten styl jest nieudolnie kopiowany przez SI. Przecież to aż wali po oczach.

@bscoop:
Okładkę i ilustracje robiła niby jedna osoba - Michał Loranc. Na każdej Conan wygląda inaczej. Ma inne wlosy, inną twarz, inny strój, inne proporcje ciała. Jeśli ktoś potrafiłby rysować z takimi szczegółami to byłby w stanie utrzymać podobieństwo.

@wsciekniety_waz:
To jest pseudo-pamiętnik Klaudiusza. Sam autor wielokrotnie stwierdza, że będzie pisał tylko prawdę, ale wg mnie kluczem do zrozumienia tego że jednak momentami ściemnia jest jego dyskusja z dwoma historykami. Jeden z nich reprezentuje stanowisko że zawsze trzeba pisać prawdę a drugi, że można ją nagiąć jeśli posłuży to dobru wspólnemu. Jeśli np ukryje się fakt jakiegoś haniebnego zdarzenia. Klaudiusz bierze stronę tego od prawdy, ale nie potępia tegoPokaż całość