#tedkaczynskinadzis
232. Pomimo tego, jesteśmy racjonalnie pewni, że ogólny zarys jaki tutaj nakreśliliśmy jest
całkowicie prawidłowy. Zobrazowaliśmy lewactwo w jego współczesnej formie jako zjawisko
specyficzne dla naszych czasów i symptom zaburzenia procesu władzy. Jednak możemy się w tym
punkcie mylić. Naduspołecznione typy próbujące zaspokoić swój pęd do władzy poprzez
narzucanie wszystkim swej moralności z pewnością istnieją od dawna. Jednakże UWAŻAMY, że
rozstrzygająca rola odgrywana przez poczucie niższości, niską samoocenę, bezsilność, utożsamianie
sięPokaż całość

#tedkaczynskinadzis
OSTATNIA UWAGA
231. W całym tekście wydaliśmy nieprecyzyjne stwierdzenia, które powinny być połączone z
wieloma uściśleniami i zastrzeżeniami, a niektóre z naszych stwierdzeń mogą być całkiem błędne.
Brak dostatecznych informacji oraz potrzeba zwięzłości uczyniła dla nas niemożliwym
formułowanie naszych twierdzeń bardziej precyzyjnie lub dodania wszystkich koniecznych
uściśleń. I oczywiście w tego rodzaju dyskusji trzeba mocno polegać na osądzie intuicyjnym, co
może być czasem niewłaściwe. Nie twierdzimy więc, że ten tekst wyrażaPokaż całość

#tedkaczynskinadzis
230. Bardziej niebezpieczni lewacy, czyli ci najbardziej żądni władzy, często charakteryzują się
arogancją lub dogmatycznym podejściem do ideologii. Jednakże najbardziej niebezpiecznymi ze
wszystkich lewaków mogą być pewne naduspołecznione typy, które unikają irytujących pokazów
agresywności oraz powstrzymują się od obnoszenia się ze swoim lewactwem, ale pracują po cichu i
niezauważalnie na rzecz promowania wartości kolektywistycznych, “oświeconych”
psychologicznych technik uspołeczniania dzieci, zależności jednostki od systemu, itd. Ci
kryptolewacy (jak można ich nazwać) przypominająPokaż całość

#tedkaczynskinadzis
229. Lewak zorientowany jest na kolektywizm na wielką skalę. Kładzie nacisk na obowiązek
jednostki służenia społeczeństwu i obowiązek społeczeństwa troszczenia się o jednostkę.
Negatywnie odnosi się do indywidualizmu. Często przybiera ton moralistyczny. Zwykle jest za
kontrolą posiadania broni, edukacją seksualną i innymi psychologicznie “oświeconymi” metodami,
za planowaniem, za faworyzowaniem mniejszości, za multikulturalizmem. Dąży do identyfikacji z
ofiarami. Jest przeciwko rywalizacji i przemocy, lecz często wynajduje wymówki dla tych lewaków,
którzy dopuszczająPokaż całość

#tedkaczynskinadzis
228. Pomocnym będzie jednak wymienienie pewnych kryteriów określających lewactwo. Kryteria
te nie mogą być stosowane w sposób bardzo jednostronny. Niektóre jednostki mogą spełniać te
kryteria nie będąc lewakami, niektórzy lewacy mogą nie spełniać żadnego z tych kryteriów.
Ponownie, musicie po prostu zastosować własny osąd.

#tedkaczynskinadzis
227. Nasza dyskusja na temat lewactwa ma poważną wadę. Wciąż niejasne jest co rozumiemy pod
pojęciem “lewak”. Chyba nie możemy zbyt wiele na to poradzić. Dzisiejsze lewactwo jest
rozdzielone w szerokie spektrum różnych ruchów. Nie wszystkie ruchy są lewackie, a niektóre (jak
radykalni obrońcy środowiska) wydają się łączyć osobowości zarówno typu lewackiego i
nielewackiego, który powinien wiedzieć, że nie należy kolaborować z lewakami. Różnorodność
lewaków stopniowo przechodzi w różnorodność nielewaków iPokaż całość

#tedkaczynskinadzis
226. Tak więc fakt, że wielu indywidualnych lewaków to prywatnie spokojni i tolerancyjni ludzie w
żaden sposób nie świadczy o tym, że lewactwo jako całość nie posiada tendencji totalitarnych.

#tedkaczynskinadzis
225. Te zjawiska ujawniły się jasno w Rosji i w innych krajach przejętych przez lewaków.
Podobnie, przed upadkiem komunizmu w Związku Radzieckim, lewacy na Zachodzie rzadko
krytykowali ten kraj. Zapytani, przyznaliby że ZSRR robiło wiele niewłaściwych rzeczy, ale
próbowali też znajdywać usprawiedliwienie dla komunistów i zaczęliby mówić o porażkach
Zachodu. Zawsze przeciwstawiali się zachodniemu oporowi militarnemu wobec komunistycznej
agresji. Lewackie typy na całym świecie żywo protestowały przeciw wojskowej działalności U.S.A.
wPokaż całość

#tedkaczynskinadzis
224. Ludzie dorastający do pozycji władzy w ruchach lewackich są lewakami typu najbardziej
żądnego władzy, ponieważ ludzie tego typu najbardziej starają się o takie pozycje. Kiedy żądne
władzy typy przejmują kontrolę nad ruchem, wielu łagodniejszych lewaków po cichu nie zgadza się
z działalnością przywódców, ale nie jest w stanie się im sprzeciwić. POTRZEBUJĄ wiary w ruch i
ponieważ nie mogą jej porzucić, podążają za przywódcami. Prawdą jest, że NIEKTÓRZY lewacy
mająPokaż całość

#tedkaczynskinadzis
223. Niektórzy czytelnicy mogą powiedzieć: “Cały ten tekst o lewactwie to bzdety. Znam Johna i
Jane, którzy są lewakami i nie wykazują wszystkich tych totalitarnych tendencji.” Prawdą jest, że
wielu lewaków, możliwe nawet że większość, jest przyzwoitymi ludźmi szczerze wierzącymi w
wartość tolerancji wobec innych (do pewnego stopnia), którzy nie chcieliby użyć autorytarnych
metod, by osiągnąć swe cele. Nasze spostrzeżenia na temat lewactwa nie mają zastosowania do
każdego indywidualnego lewaka, alePokaż całość

#tedkaczynskinadzis
222. Lewacy, szczególnie ci naduspołecznieni, są Prawdziwie Wierzący w znaczeniu książki Erica
Hoffera “Prawdziwie Wierzący”. Jednakże nie wszyscy Prawdziwie Wierzący reprezentują ten sam
typ psychologiczny co lewacy. Prawdopodobnie prawdziwie wierzący nazista, na przykład, różni
się psychologicznie od prawdziwie wierzącego lewaka. Ze względu na swoją skłonność do
stanowczego oddania sprawie, Prawdziwie Wierzący są użytecznym, a być może koniecznym
składnikiem każdego ruchu rewolucyjnego. Stanowi to problem, z którym, musimy przyznać, nie
wiemy jakPokaż całość

#tedkaczynskinadzis
221. Z powodu ograniczeń nałożonych na ich myśli i zachowanie przez ich wysoki stopień
uspołecznienia, wielu naduspołecznionych lewaków nie może dążyć do władzy w taki sposób, w
jaki robią to inni ludzie. Dla nich pęd do władzy ma tylko jedno moralnie akceptowane ujście i jest
nim walka o narzucenie wszystkim swojej moralności.

#tedkaczynskinadzis
220. Przypuśćmy, że poproszono lewaków o sporządzenie listy WSZYSTKICH niewłaściwych w
społeczeństwie rzeczy oraz że wprowadzono KAŻDĄ socjalną zmianę, której żądali. Można
spokojnie powiedzieć, że w ciągu kilku lat większość lewaków znalazłaby nowy temat do
narzekania, nowe “zło” społeczne, które należy zmienić, ponieważ jak już mówiliśmy, lewak jest
mniej motywowany przez martwienie się chorobami społecznymi a bardziej przez potrzebę
zaspokojenia pędu władzy poprzez narzucenie swoich rozwiązań społeczeństwu.

#tedkaczynskinadzis
219. Lewactwo jest siłą totalitarną. Gdziekolwiek jest w pozycji władzy, dąży do wkroczenia w
każdy prywatny kącik i wymuszenia na wszystkich lewackiego myślenia. Częściowo jest to
spowodowane quasi-religijnym charakterem lewactwa: wszystko niezgodne z lewackimi poglądami
reprezentuje Grzech. Co ważniejsze, lewactwo jest siłą totalitarną ze względu na pęd do władzy
lewaków. Lewak dąży do zaspokojenia swej potrzeby władzy poprzez identyfikację z ruchem
społecznym i próbuje przejść przez proces władzy pomagając w osiągnięciuPokaż całość

#tedkaczynskinadzis
218. Różni myśliciele zasugerowali, że lewactwo jest rodzajem religii. Nie jest religią w
dosłownym tego słowa znaczeniu, ponieważ lewacka doktryna nie postuluje istnienia jakiejkolwiek
nadnaturalnej siły. Jednakże dla lewaka, lewactwo odgrywa taką psychologiczną rolę, jaką dla
niektórych odgrywa religia. Lewak MUSI wierzyć w lewactwo, odgrywa ono żywotną rolę w jego
gospodarce psychologicznej. Jego poglądy nie są łatwo modyfikowane przez logikę czy fakty.
Wyraża przekonanie, że lewactwo jest moralnie Właściwe przez dużePokaż całość

#tedkaczynskinadzis
217. We wcześniejszych rewolucjach, najbardziej żądni władzy lewacy na początku współpracowali
z nielewackimi rewolucjonistami, jak również z lewakami o skłonnościach bardziej
wolnościowych, a później przechytrzyli ich by samemu przejąć władzę. Robespierre zrobił to w
Rewolucji Francuskiej, Bolszewicy zrobili to w Rewolucji Rosyjskiej, komuniści zrobili to w
Hiszpanii w 1938 roku, a Castro zrobił to na Kubie. Mając na uwadze historię lewactwa, byłoby
głupie dla nielewackich rewolucjonistów kolaborowanie z lewakami.

#tedkaczynskinadzis
216. Niektórzy lewacy mogą sprzeciwiać się technologii, ale tylko wtedy gdy są outsiderami a
system technologiczny jest kontrolowany przez nielewaków. Gdyby lewactwo kiedykolwiek stało
się dominujące w społeczeństwie i system technologiczny stałby się narzędziem w jego rękach,
entuzjastycznie używałby go i promował jego rozwój. Powieliliby w ten sposób wzorzec, który
lewactwo ukazywało wiele razy w przeszłości. Kiedy bolszewicy w Rosji byli outsiderami,
kategorycznie sprzeciwiali się cenzurze i tajnej policji, postulowali samostanowieniePokaż całość

#tedkaczynskinadzis
215. Anarchista [34] również dąży do władzy, jednak upatruje jej na poziomie indywidualnym lub
w małej grupie; chce by jednostki i małe grupy były w stanie kontrolować okoliczności swojego
życia. Sprzeciwia się technologii, ponieważ uzależnia ona małe grupy od dużych organizacji.

#tedkaczynskinadzis
214. Aby tego uniknąć, ruch przedstawiający naturę technologii musi przyjąć zdecydowanie
antylewacką postawę i musi unikać jakiejkolwiek kolaboracji z lewakami. Na dłuższą metę
lewactwo jest niezgodne z dziką naturą, ludzką naturą oraz eliminacją współczesnej technologii.
Lewactwo jest kolektywistyczne, dąży do scalenia całego świata (zarówno natury jak i rodzaju
ludzkiego) w zjednoczoną całość. Nasuwa to jednak zarządzanie naturą i życiem ludzkim przez
zorganizowane społeczeństwo i wymaga zaawansowanej technologii. Nie można zjednoczyć świataPokaż całość

#tedkaczynskinadzis
NIBEZPIECZEŃSTWO LEWACTWA
213. Ze względu na swą potrzebę buntu i uczestnictwa w ruchu lewacy lub osoby podobnego typu
psychologicznego często są zainteresowani buntowniczymi ruchami, których cele i członkowie nie
są z początku lewackie. Napływ lewackich typów może łatwo przekształcić nielewacki ruch w
lewacki, a więc lewackie cele zastępują lub zniekształcają pierwotne cele ruchu.