Wszystko

Wszystkie

Archiwum

n.....y
n.....y
  • 4
#tedkaczynskinadzis
11. Jeśli ktoś interpretuje jako uwłaczające prawie wszystko, co się o nim mówi (lub o grupach, z
którymi się identyfikuje) wnioskujemy z tego, że ma on poczucie niższości lub niski poziom
samooceny. Ta tendencja jest widoczna pośród rzeczników praw mniejszości, niezależnie od tego,
czy należą do grup mniejszości, których praw bronią. Są oni nadwrażliwi na terminy używane do
określenia mniejszości. Terminy “murzyn”, “orientalny”, “upośledzony” czy “panienka” dla
Afrykanina, Azjaty, osoby niepełnosprawnej
n.....y
n.....y
  • 6
#tedkaczynskinadzis
POCZUCIE NIŻSZOŚCI
10. “Poczucie niższości” rozumiemy nie tylko w ścisłym tego słowa znaczeniu, ale jako całe
spektrum powiązanych cech: niskiej samooceny, poczucia bezradności, tendencji desperacyjnych,
defetyzmu, poczucia winy, samonienawiści, itd. Twierdzimy, że współcześni lewacy posiadają owe
cechy (prawdopodobnie mniej lub bardziej tłumione) oraz że są one czynnikiem decydującym dla
ustalenia kierunku współczesnego lewactwa.
n.....y
n.....y
  • 5
#tedkaczynskinadzis
9. Dwie psychologiczne tendencje stanowiące podłoże współczesnego lewactwa nazywamy
“poczuciem niższości” oraz “nadsocjalizacją”. Poczucie niższości charakterystyczne jest dla
współczesnego lewactwa jako całość, podczas gdy nadsocjalizacja charakterystyczna jest jedynie
pewnego jej segmentu; segment ten jest jednak wysoko wpływowy.

od razu wołam @MarianKolasa kolega chyba też czyta
n.....y
n.....y
  • 2
#tedkaczynskinadzis
8. Mimo to, nasza koncepcja lewactwa pozostaje punktem wyjścia mniej jasnym, niż byśmy sobie
tego życzyli, jednakże nie ma na to rady. Staramy się jedynie ukazać z grubsza i w sposób zbliżony
dwie psychologiczne tendencje, które naszym zdaniem są główną siłą napędową współczesnego
lewactwa. W żadnym wypadku nie twierdzimy, że ujawniamy CAŁĄ prawdę w obrazie
psychologicznym lewactwa. W dodatku nasza dyskusja odnosi się jedynie do lewactwa
współczesnego. Kwestię, w jakim stopniu
n.....y
n.....y
  • 3
#tedkaczynskinadzis
7. Czym jednak jest lewactwo? W pierwszej połowie 20-tego wieku lewactwo miało być
praktycznie utożsamiane z socjalizmem. Dzisiaj ruch ten jest podzielony i nie jest do końca jasne,
kto właściwie powinien być określany mianem lewaka. W poniższym tekście, gdy mówimy o
lewakach, mamy na myśli głównie socjalistów, kolektywistów, osoby “politycznie poprawne”,
feministki, działaczy na rzecz gejów i niepełnosprawnych, aktywistów praw zwierząt, i tym
podobnych. Nie każdy, kto jest powiązany z którymś
n.....y
n.....y
  • 2
#tedkaczynskinadzis
5. W poniższym tekście zwracamy uwagę jedynie na niektóre negatywne aspekty wynikające z
systemu industrialno-technologicznego. O innych wspominamy bardzo pobieżnie lub zupełnie
ignorujemy. Nie oznacza to, że uważamy je za nieważne. Z przyczyn praktycznych musimy
ograniczyć naszą dyskusję do obszarów, które nie doczekały się dostatecznej uwagi publicznej lub
takich, o których mamy do powiedzenia coś nowego. Przykładowo, skoro działają dobrze
rozwinięte ruchy na rzecz ochrony środowiska i dzikiego życia, o degradacji
n.....y
n.....y
  • 4
#tedkaczynskinadzis
4. Wysuwamy więc hasło rewolucji skierowanej przeciw systemowi industrialnemu. Rewolucja ta
może, lub też nie, zrobić użytek z przemocy; może nastąpić nagle, lub stanowić względnie
stopniowy proces obejmujący kilka dziesięcioleci. Takich rzeczy nie jesteśmy w stanie przewidzieć.
Możemy jednak ogólnie naszkicować kryteria, jakie powinni przyjąć ci, którzy nienawidzą systemu
industrialnego w celu przygotowania podłoża pod rewolucję przeciwko dzisiejszej formie
społeczeństwa. Nie będzie to rewolucja POLITYCZNA. Jej celem będzie obalenie nie rządów,
n.....y
n.....y
  • 2
2. System industrialno-technologiczny może przetrwać lub ulec załamaniu. Jeżeli przetrwa, MOŻE

ostatecznie osiągnąć niski poziom fizycznego i psychologicznego cierpienia, lecz jedynie po

przejściu przez długi i dotkliwy okres przystosowawczy i jedynie za cenę trwałego zredukowania

istot ludzkich oraz wielu innych żywych organizmów do ról sterowanych produktów i trybików

społecznej machiny. Ponadto, jeżeli system przetrwa, konsekwencje będą nieuniknione: nie istnieje

żaden sposób zreformowania bądź zmodyfikowania systemu bez pozbawienia ludzi ich godności i

autonomii.
n.....y
n.....y
  • 3
1. Rewolucja przemysłowa oraz jej konsekwencje okazały się katastrofą dla rodzaju ludzkiego.

Znacznie zwiększyły średnią długość życia tych z nas, żyjących w krajach “rozwiniętych”, lecz

zdestabilizowały społeczeństwo, uczyniły życie niespełnionym, podporządkowały ludzi

nieudogodnieniom, doprowadziły do cierpienia na płaszczyźnie psychologicznej (w krajach

Trzeciego Świata również i fizycznej) oraz naraziły naturalny świat na poważne szkody.

Kontynuowanie rozwoju technologii pogorszy jedynie sytuację. Z pewnością podporządkuje ludzi

jeszcze większym nieudogodnieniom i narazi naturalny świat na jeszcze
O.....r
O.....r
  • 4
Niektórzy ludzie częściowo zaspokajają swą potrzebę władzy przez identyfikowanie się z silną organizacją bądź masowym ruchem. Jednostka, której brakuje celów lub władzy dołącza do ruchu bądź organizacji, przyjmując jej cele jako własne i podejmuje starania prowadzące do ich osiągnięcia. Kiedy niektóre z tych celów zostają osiągnięte, jednostka, nawet jeżeli jej osobiste starania odegrały mało znaczącą rolę w ich osiągnięciu, czuje się (poprzez identyfikowanie się z ruchem bądź organizacją) jakby przechodziła przez proces
cyberpunx
cyberpunx
  • 0
@Ohlsdorfer: szczególnie ciekaw jestem tej drugiej definicji. W ogóle to jestem ciekawy definicji "lewaka" (tej wykopowej też). Ciekawe czy z jej ustaleniem byłoby "prawakom" tak po drodze jak ze zjednoczeniem tego skrzydła politycznego w Polsce.

Powiązane tagi