#tedkaczynskinadzis
172. Na początek załóżmy, że naukowcom komputerowym uda się rozwinąć inteligentne maszyny
tak, że będą wykonywać wszystkie czynności lepiej niż ludzie. W takim przypadku cała praca
prawdopodobnie będzie wykonywana przez ogromne, wysoko zorganizowane systemy maszyn i
ludzki wysiłek stanie się zbędny. Pojawiają się dwie możliwości. Maszynom zezwoli się na
podejmowanie samodzielnych decyzji bez nadzoru człowieka, albo ludzka kontrola nad maszynami
może zostać zachowana.
#tedkaczynskinadzis
170. Technofile powiedzą: “Nauka wszystko to naprawi! Przezwyciężymy głód, wyeliminujemy
psychologiczne cierpienie, uczynimy wszystkich zdrowymi i szczęśliwymi!” Tak, jasne. To samo
mówili 200 lat temu. Rewolucja Przemysłowa miała wyeliminować biedę, uszczęśliwić wszystkich
itd. Rzeczywisty rezultat jest jednak nieco odmienny. Technofile są beznadziejnie naiwni (lub sami
się oszukują) w swym rozumieniu problemów społecznych. Są nieświadomi faktu (lub wolą go
ignorować), że gdy wielkie zmiany, nawet te z pozoru korzystne, wprowadzane są do
#tedkaczynskinadzis
169. Po trzecie, nie jest pewne, czy przetrwanie systemu doprowadzi do mniejszego cierpienia, niż
jego upadek. Już w tej chwili system spowodował i ciągle powoduje ogromne cierpienia na całym
świecie. Starożytne kultury, które przez tysiące lat dawały ludziom zadowalający związek ze sobą
oraz środowiskiem, zostały zburzone przez kontakt ze społeczeństwem industrialnym, czego
rezultatem jest cały szereg ekonomicznych, ekologicznych, społecznych i psychologicznych
problemów. Jednym z efektów wkroczenia społeczeństwa przemysłowego było zachwianie
równowagi
#tedkaczynskinadzis
168. Po drugie, każdy musi postawić na szali walkę i śmierć przeciw utracie wolności i godności.
Dla wielu z nas, wolność i godność są o wiele ważniejsze niż długie życie czy unikanie fizycznego
bólu. Poza tym, wszyscy musimy kiedyś umrzeć, być może lepiej jest umrzeć walcząc o
przetrwanie lub w imię jakiejś sprawy niż przeżyć długie ale puste i bezcelowe życie.
#tedkaczynskinadzis
LUDZKIE CIERPIENIE
167. System industrialny nie załamie się wyłącznie za sprawą rewolucyjnej działalności. Nie będzie
bezradny wobec rewolucyjnego ataku, chyba że jego wewnętrzne problemy z rozwojem
doprowadzą go do wielu poważnych trudności. Jeżeli więc ulegnie załamaniu, stanie się tak albo
spontanicznie albo poprzez proces częściowo spontaniczny lecz wspomagany przez
rewolucjonistów. Jeżeli załamanie będzie nagłe, umrze wielu ludzi skoro światowa populacja jest
tak olbrzymia, że nie potrafi już nawet samej siebie wykarmić
#tedkaczynskinadzis
166. Tak więc dwa zadania stoją przed tymi, którzy nienawidzą uległości, do której system
industrialny redukuje rodzaj ludzki. Po pierwsze, musimy dołożyć starań by zwiększyć naciski
społeczne wewnątrz systemu tak, by zwiększyć prawdopodobieństwo jego załamania lub osłabienia
wystarczającego, by możliwa stała się skierowana przeciw niemu rewolucja. Po drugie, konieczne
jest rozwinięcie i propagowanie ideologii sprzeciwiającej się technologii i społeczeństwu
przemysłowemu w chwili, gdy system zostanie dostatecznie osłabiony. Taka ideologia pomoże
zapewnić,
#tedkaczynskinadzis
165. Z drugiej strony, załóżmy że naciski zbliżających się dekad okażą się dla systemu zbyt dużym
obciążeniem. Jeżeli system załamie się, może nastąpić okres chaosu, “czas kłopotów” podobny do
tych, które zna historia w różnych epokach w przeszłości. Niemożliwe jest przewidzenie co wyłoni
się z takiego czasu kłopotów, jednakże rodzaj ludzki otrzyma nową szansę. Największym
niebezpieczeństwem jest to, że społeczeństwo może rozpocząć się ponownie ustanawiać w czasie
pierwszych lat po załamaniu.
#tedkaczynskinadzis
164. Nie myślcie, że system przestanie rozwijać dalsze techniki kontrolowania ludzi i natury kiedy
już kryzys następnych kilku dekad przeminie i zwiększanie kontroli nie będzie już konieczne dla
przetrwania systemu. Wprost przeciwnie, kiedy miną ciężkie czasy, system gwałtownie zwiększy
swą kontrolę nad ludźmi i naturą, ponieważ nie będzie już powstrzymywany przez trudności,
których w tej chwili doświadcza. Przetrwanie nie jest głównym motywem rozszerzania kontroli. Jak
wytłumaczyliśmy w paragrafach 87-90, technicy i
Kaczynski chyba nie zauważył, że uspołecznieni ludzie bardzo skutecznie mogą wpływać na poziom uległości innych osób. Dla przykładu: organizacje pozarządowe, które skupiają się na walce z różnicami klasowymi, nienawiścią itp. mogą piętnować zachowania wolnościowe. Organizacje patriotyczne- podobnie: zdrada państwa to też zdrada systemu.
#tedkaczynskinadzis
163. Przypuśćmy, że system przetrwa kryzys kilku następnych dekad. Do tego czasu będzie musiał
rozwiązać, lub przynajmniej objąć kontrolą główne problemy, z którymi się boryka, w
szczególności z
#tedkaczynskinadzis
162. System jest w obecnym czasie zaangażowany w desperacką walkę w celu przezwyciężenia
pewnych problemów zagrażających jego przetrwaniu, z pośród których najważniejszym jest
kwestia ludzkiego zachowania. Jeśli system szybko odniesie sukces w osiąganiu dostatecznej
kontroli nad ludzkim zachowaniem, prawdopodobnie przetrwa. W innym wypadku załamie się.
Uważamy, że ta wątpliwość zostanie rozwiana najprawdopodobniej w ciągu kilku następnych
dekad, powiedzmy 40 do 100 lat.
#tedkaczynskinadzis
RODZAJ LUDZKI NA ROZDROŻU
161. Odeszliśmy jednak daleko od naszego głównego wątku. Co innego rozwinąć w laboratorium
serię psychologicznych bądź biologicznych technik manipulowania ludzkim zachowaniem, a co
innego zintegrować te techniki w funkcjonujący system społeczny. Z dwóch przedstawionych
problemów, ten drugi jest o wiele trudniejszy. Na przykład podczas gdy techniki edukacyjnej
psychologii niewątpliwie spełniają swoją funkcję całkiem nieźle w “szkołach laboratoryjnych”
gdzie są rozwijane, niekoniecznie łatwo będzie zastosować je efektywnie w
#tedkaczynskinadzis
160. Dla tych, którzy myślą, że to wszystko brzmi jak fikcja naukowa zaznaczamy, że wczorajsza
fikcja naukowa jest dzisiejszym faktem. Rewolucja Przemysłowa radykalnie zmieniła środowisko
człowieka oraz jego styl życia i można oczekiwać, że gdy tylko technologia zacznie zwiększać swe
zastosowanie w ludzkim ciele i umyśle, człowiek zmieni się równie radykalnie jak jego środowisko
i styl życia.
#tedkaczynskinadzis
159. Czy publiczny opór zapobiegnie wprowadzeniu technologicznej kontroli ludzkiego
zachowania? Z pewnością tak by się stało gdyby próby wprowadzenia takiej kontroli podjęte
zostały na raz. Skoro jednak technologiczna kontrola będzie wprowadzana poprzez długą serię
małych osiągnięć, nie będzie żadnego racjonalnego i efektywnego oporu publicznego (zobacz
paragrafy 127, 132, 153).
#tedkaczynskinadzis
158. Prawdopodobnie byłoby niepraktyczne, gdyby wszyscy ludzie mieli zainstalowane w głowach
elektrody pozwalające na kontrolowanie ich przez władze. Jednakże fakt, iż ludzkie myśli i uczucia
są tak otwarte na biologiczną interwencję pokazuje, że problem kontrolowania ludzkiego
zachowania jest głównie problemem natury technicznej; problem neuronów, hormonów i złożonych
molekuł; problem podatny na atak naukowców. Mając na uwadze niesamowite rekordy naszego
społeczeństwa w rozwiązywaniu problemów technicznych, jest przytłaczająco prawdopodobne, że
również w kontroli
#tedkaczynskinadzis
157. Zakładając, że społeczeństwo przemysłowe przetrwa, prawdopodobne jest, że technologia
osiągnie w końcu stan zbliżony do całkowitej kontroli ludzkiego zachowania. Zostało dowiedzione
ponad wszelką wątpliwość, że ludzkie myśli i zachowanie mają w znacznym stopniu biologiczną
podstawę. Jak wykazały doświadczenia, uczucia takie jak głód, przyjemność, gniew i strach mogą
być włączane i wywołane za pomocą elektrycznej stymulacji odpowiednich części mózgu.
Halucynacje oraz zmiany nastrojów można wywołać dzięki narkotykom. Niematerialna ludzka
dusza może
#tedkaczynskinadzis
156. W paragrafie 127 wyszczególniliśmy, że jeżeli użycie nowego produktu technologii jest
POCZĄTKOWO dobrowolne, niekoniecznie takim POZOSTAJE, ponieważ nowa technologia dąży
do zmiany społeczeństwa w taki sposób, że staje się trudne, bądź niemożliwe funkcjonowanie
jednostki bez używania tej technologii. Odnosi się to również do technologii ludzkiego zachowania.
W świecie, w którym większość dzieci jest poddawanych programowi wzbudzającemu w nich
entuzjazm do nauki, rodzic będzie do tego niemal zmuszony, jeżeli nie, jego
#tedkaczynskinadzis
155. Nasze społeczeństwo dąży do uznania za “chorobę” każdego sposobu myślenia lub
zachowania, który jest niewygodny dla systemu i jest to wiarygodne, ponieważ gdy jednostka nie
dostosowuje się do systemu powoduje to zarówno ból tej jednostki, jak i problemy dla systemu. Tak
więc manipulacja jednostką mająca na celu dostosowanie jej do systemu postrzegana jest jako
“uleczenie choroby”, a zatem jest dobra.
#tedkaczynskinadzis
154. Załóżmy, że wykryto biologiczną cechę zwiększającą prawdopodobieństwo, że dziecko
wyrośnie na kryminalistę i załóżmy, że jakiś rodzaj terapii genowej może tę cechę usunąć. [29]
Oczywiście większość rodziców, których dzieci posiadają tę cechę, podda je takiej terapii.
Postąpienie inaczej byłoby nieludzkie, ponieważ dziecko prawdopodobnie pędziłoby nędzne życie
jako kryminalista. Jednak wiele najbardziej prymitywnych społeczności wykazywało niski poziom
przestępczości w porównaniu z naszym społeczeństwem, pomimo tego, że nie miały ani
technologicznych metod
#tedkaczynskinadzis
153. Tak więc kontrola nad ludzkim zachowaniem zostanie wprowadzona nie przez wykalkulowaną
decyzję władz, a przez proces społecznej ewolucji (jednakże, ewolucji GWAŁTOWNEJ).
Procesowi temu nie będzie można się oprzeć, ponieważ każde osiągnięcie, samo w sobie, będzie
wydawało się korzystne, lub przynajmniej ujemna strona wprowadzenia osiągnięcia będzie
wydawać się mniejsza od tej wynikającej z jego nie wprowadzania (zobacz paragraf 127).
Propaganda jest na przykład używana z wielu dobrych przyczyn, takich jak zniechęcanie