Dwóch chełmskim mędrców prowadziło rozmowę na temat podatków.
- Chciałbym wiedzieć - powiedział jeden z nich - po co car ściąga ze mnie tych marnych kilka rubli podatku? Czy on ma rozum? Przecież on może kazać zrobić tyle rubli, ile tylko zechce.
- Ty nic nie rozumiesz - powiedział drugi - weźmy dla przykładu Żyda. Wiesz, że jeśli Żyd zrobi dobry uczynek, to powstaje w tym czasie anioł. Możesz więc zapytać tak samo: po co Panu Bogu dobry uczynek Żyda, żeby stworzyć anioła i dodać go do miliona aniołów które są już w niebie? Przecież Pan Bóg może stworzyć tyle aniołów, ile tylko zechce. Dlaczego więc tego nie robi? To jasne, bo woli anioła stworzonego przez twój dobry uczynek, woli twojego anioła. Tak samo jest z carem i z podatkami. Naturalnie, że może kazać zrobić tyle rubli, ile chce, ale wiesz, on woli twoje ruble!
@ElCidX: Bo spojrzałem na mikroblog i postanowiłem ten kretynizm zniwelować czymś na poziomie. Mam dużo takich rzeczy, wręcz całą książkę sprzed ponad pięćdziesięciu lat.
Dwóch chełmskim mędrców prowadziło rozmowę na temat podatków.
- Chciałbym wiedzieć - powiedział jeden z nich - po co car ściąga ze mnie tych marnych kilka rubli podatku? Czy on ma rozum? Przecież on może kazać zrobić tyle rubli, ile tylko zechce.
- Ty nic nie rozumiesz - powiedział drugi - weźmy dla przykładu Żyda. Wiesz, że jeśli Żyd zrobi dobry uczynek, to powstaje w tym czasie anioł. Możesz więc zapytać tak samo: po co Panu Bogu dobry uczynek Żyda, żeby stworzyć anioła i dodać go do miliona aniołów które są już w niebie? Przecież Pan Bóg może stworzyć tyle aniołów, ile tylko zechce. Dlaczego więc tego nie robi? To jasne, bo woli anioła stworzonego przez twój dobry uczynek, woli twojego anioła. Tak samo jest z carem i z podatkami. Naturalnie, że może kazać zrobić tyle rubli, ile chce, ale wiesz, on woli twoje ruble!