Wszystko
Wszystkie
Archiwum
Katecheta katolicki próbuje wytłumaczyć jaka jest istota nauki o Trójcy Świętej. Pan nauczyciel usiłuje się odwoływać do różnych fałszywych analogii z dziedziny fizyki czy biologii, przy okazji dowodząc, że nie rozumie podstaw tych rodzajów wiedzy. Katecheta w swoim nauczaniu nie próbuje trafiać do rozumu i logiki, za to chce przekonać słuchaczy za pomocą wielokrotnych repetycji, które często zahaczają o tautologię (masło maślane). Stosowanie różnych zawiłych argumentów jest ewidentnie obliczone na to, żeby słuchacz się w tym wszystkim pogubił i odszedł z przekonaniem, że ta „wielka tajemnica wiary (jak ją określił katecheta)”, jest dostępna tylko dla jemu podobnych wybrańców.
Na koniec zapewnił, że choć to wielka tajemnica wiary, to nie ma w tej nauce żadnej sprzeczności i żeby zagłuszyć wszelki protest - który mógłby być reakcją na ten atak na ludzki intelekt - swój wykład przypieczętował katolickim wyznaniem wiary. Jeżeli ktoś z jego audytorium nie dał się wciągnąć do labiryntu zawijasów myślowych i tam nie zabłądził, to powinien łatwo dojść do wniosku, że skoro jest to wielka tajemnica wiary, to i pan katecheta jej nie ogarnia. Skąd w takim razie wie, że nie ma w niej żadnej sprzeczności? :) Katecheta powołuje się na różne sprzecze definicje Trójcy Świętej autorstwa wielu tzw. „dyrektorów Kościoła”, przy okazji pokazując, że trynitarianie mają z tym problem od setek lat. Za to ani razu na Biblię!
Pan
Czy Trójca Święta jest nauką biblijną?
Trójca nie jest Bogiem, o którym uczy Biblia. Nie znajdziemy w Piśmie Świętym nauki o jednym Bogu w trzech osobach, nauki o współistotności Syna z Ojcem czy nauki o równości rzekomych trzech osób Ojca, Syna i Ducha Świętego.
TUTAJ
- 1
- 1
21
Czym jest tak zwany "monoteizm islamski"? Czyli ktoś tu robi k.. z logiki.
allah popełnia tzw. "szirk"? Zachęcam do obejrzenia bardzo ciekawy i konkretny materiał.
z- 5
- #
- #
- #
- #
- #
- #
48
Okres amarneński – historia monoteizmu w starożytnym Egipcie..
W Egipcie w czasach XVIII dynastii, podobnie jak w Europie w XVI wieku, doszło do reformacji i kontrreformacji, i oba te wydarzenia odcisnęły swoje piętno na dalszych losach historii. A wszystko za sprawą młodego faraona, którego imię współcześni mu kapłani wymazali z kart historii Egiptu.
z- 3
- #
- #
- #
- #
- #
- #
- #
- #
37
Czy Bóg Izraelitów miał żonę?
Jak to naprawdę było z tym monoteizmem u Żydów? Film dokumentalny BBC.
z- 13
- #
- #
- #
- #
- #
- #
- #
- #
- #
- #
19
Słoneczny Faraon -Echnaton
Urodzony jako Amenhotep IV, Echnaton zmienił imię, aby uczcić boga Słońca, Atona. Odrzucając wielowiekową tradycję, zbudował na pustyni stolicę i zaprowadził w Egipcie monoteizm. Opowieść o faraonie-heretyku w wykonaniu Discowery World (pl).
z- 3
- #
- #
- #
- #
- #
- #
- #
- #
- #
11
Religia semicka, czy aryjska?
Uzasadniając decyzję Episkopatu o preferowaniu tradycyjnych pogrzebów, zamiast coraz bardziej popularnych w Polsce kremacji biskupi wspomnieli o walce z pogańskimi przeżytkami. Nie wspomnieli o tym, że pogrzeb konwencjonalny jest droższy, a Kościół ma duży udział w branży usług cmentarnych.
z- 2
- #
- #
- #
- #
- #
- #
9
Jahwe i jego żona Aszera
Aszera - w mitologii ugaryckiej (przeszła także do mitologii hebrajskiej) bogini, matka bogów, początkowo żona najwyższego boga Ela, później żona Baala oraz Jahwe. W Biblii jest wymieniana 49 razy. Salomon kazał zbudować ołtarz Aszery, gdyż jedna z jego żon była wyznawczynią jej kultu.
z- 2
- #
- #
- #
- #
- #
- #
- #
- #
- #
20
Między Bogiem a prawdą - MONOTEIZM
Czy jeden Bóg jest lepszy od wielu? Generalnie… tak. W tym kierunku wyewoluowały religie najbardziej ekspansywnych ludów, a grupy te nadały ton całemu współczesnemu światu
z- 12
- #
- #
- #
- #
- #
- #
- #
- #
- #
Potem udali się Mojżesz i Aaron do faraona i powiedzieli mu: «Tak powiedział Pan, Bóg Izraela: Wypuść mój lud, aby urządził na pustyni uroczystość ku mojej czci». 2 Faraon odpowiedział: «Kimże jest Pan, abym musiał usłuchać Jego rozkazu i wypuścić Izraela? Nie znam Pana i nie wypuszczę Izraela»1. 3 Rzekli: «Bóg Hebrajczyków nam się ukazał
Tego samego dnia taki rozkaz wydał faraon dozorcom robót ludu i pisarzom2: 7 «Nie będziecie dostarczać więcej ludowi słomy do wyrabiania cegły, jak poprzednio. Odtąd niech sami starają się o słomę. 8 Wyznaczycie zaś im tę samą ilość cegieł, jaką wyrabiali dotąd, nic im nie zmniejszając; ponieważ są leniwi, wołają przeto: "Pójdźmy złożyć ofiarę naszemu Bogu". 9 Praca tych ludzi musi się stać cięższa, aby się nią zajęli, a nie skłaniali się ku fałszywym wieściom». 10 Wyszli więc dozorcy robót ludu razem z pisarzami i ogłosili ludowi: «Tak rozkazał faraon: Nie dostarczę wam więcej słomy. 11 Sami rozejdźcie się i zbierajcie słomę, gdzie ją możecie znaleźć. Mimo to nic nie będzie odjęte z nakazanych świadczeń». 12 I rozproszył się lud po całej ziemi egipskiej, aby zbierać ścierń zamiast słomy. 13 Dozorcy zaś robót przynaglali i mówili: «Winniście wykonać w każdym dniu codzienną swą pracę, jak wtedy, gdy słomy wam dostarczano». 14 Bito pisarzy spośród Izraelitów, których dozorcy robót faraona ustanowili nad nimi, mówiąc: «Czemu nie wykonaliście powinności waszej i nie dostarczyliście cegieł ani wczoraj, ani dzisiaj w tej mierze jak poprzednio?»
15 Pisarze zaś spośród Izraelitów przybyli do faraona i narzekali mówiąc: «Czemu w ten sposób postępujesz z twoimi sługami? 16 Nie dają teraz słomy sługom twoim i mówią nam: "Róbcie cegły". I oto słudzy twoi są bici, i winę przypisuje się ludowi». 17 Faraon im odpowiedział: «Jesteście bardzo leniwi, i dlatego mówicie: "Chcemy wyjść, by złożyć ofiarę Panu"