Wszystkie zalewem żydowskim zagrożone narody świata wystąpiły do zdecydowanej, bezpardonowej walki z gospodarczą przewagą, z żarłoczną lichwą, i z nieludzkim wyzyskiem ze strony żydowskiego handlu i przemysłu. Słuszna i konieczna walka ta jest oczywiście energiczniejsza w tych państwach, w których napór i zachłanność żydowska jest najgwałtowniejsza i zarazem dla egzystencji oraz dla przyszłości narodu najbardziej groźna.

Chyba dla nikogo z Polaków nie ulega najmniejszej wątpliwości, że napór żydostwa i niebezpieczeństwo żydowskie jest dla naszego handlu i przemysłu, dla dalszego wolnego bytu naszego narodu największe i zarazem najbardziej groźne. Przeto by się podtrzymać na duchu w tej koniecznej walce z lichwą i bezgraniczną zachłannością żydostwa, które jak prawdziwa szarańcza obsiadło nasze życie gospodarcze i ssie najżywotniejsze z narodu polskiego soki, organizujemy specjalne dni bojkotu jeszcze przez wielu ogłupionych rodaków tak bardzo faworyzowanego żydowskiego towaru celem mobilizacji i przeglądu naszych sił i szeregów, które wyprowadzamy na front nieugiętego bojkotu o Polskę dla Polaków. [...]

Czasy i stosunki jednak w ostatnich latach bardzo w naszym kraju się zmieniły i walka nasza z groźnym zalewem żydowskim przybrała nareszcie racjonalną, bezkompromisową, pożądaną i naszą sytuację gospodarczą nakazaną formę. Wychodząc z tego bewzględnie słusznego założenia, że Polskę kochać i dla Polski pracować szczerze może tylko obywatel, który nosi w swoich żyłach czystą krew polską, rozszerzyliśmy ogromnie pole naszej walki i prowadzimy ją już dzisiaj z wszystkimi jawymi i ukrytymi siłami żydowskimi, które czy to w postaci mieszkańców, czy też w formie dla celów materialnych nawróconego na chrześcijaństwo obłudnego żydostwa wciska się w nasze polskie ogniska i szeregi.

Jednocześnie z rozszerzeniem pola naszej antyżydowskiej kampanii pogłębiliśmy ogromnie metody naszej zdecydowanej walki, dążące do absolutnego, nieodwołalnego odżydzenia całego naszego gospodarstwa narodowego, całej naszej kultury i naszej polskiej, dziś jeszcze bardzo zażydzonej, fikcjom asymilatorstwa hołdującej